Biografía y producción dramática:
El Fénix de los Ingenios nació en Madrid el 25 de noviembre de 1562, hijo del bordador Félix de Vega Carpio y Francisca Fernández Flores, procedentes ambos de la montaña santanderina. Estudió en el madrileño Colegio Imperial de los jesuitas, y a los quince años comenzó sus estudios superiores en la Universidad de Alcalá. Sobre su juventud sabemos más bien poco; en 1579 comenzó sus amoríos con Elena Osorio (Filis, Dorotea), hija del representante Jerónimo Velázquez; los celos contra el rico pretendiente que truncó su relación llevaron a Lope a satirizar a la familia de su amada, y a ella misma, lo que le valió el destierro en 1588.
Ese mismo año contrajo Lope matrimonio con Isabel de Urbina (Belisa) y se embarcó desde Lisboa en la Armada Invencible, pasando después una temporada en Valencia, ciudad donde entró en contacto con un grupo de dramaturgos muy importantes. Los años siguientes estuvo en Alba de Tormes, al servicio del duque de Alba. En 1594 murió Isabel de Urbina, y por esa época fue procesado por amancebamiento con Antonia Trillo. Sirvió también al marqués de Malpica y al de Sarria, que sería después el famoso conde de Lemos.
En 1598 se casó Lope en segundas nupcias con Juana de Guardo, pero a su vuelta a Madrid conoció a la actriz Micaela Luján (Camila Lucinda), con quien entabló también relación amorosa, pasando largas temporadas en Toledo y Sevilla. Hasta 1608 mantuvo estas complejas relaciones amorosas, pero tras la ruptura con Micaela se trasladó con su familia a Madrid, donde se instaló definitivamente.
Poco después murieron de forma consecutiva su hijo Carlos Félix y Juana de Guardo; una crisis espiritual le hizo ordenarse sacerdote en 1614, aunque no secundó la vía eclesiástica con demasiada convicción y siguió manteniendo relaciones amorosas, primero con la actriz Jerónima de Burgos, y desde 1616 con Marta de Nevares (Amarilis, Marcia Leonarda). Con ella vivió Lope un apasionado y tormentoso romance, pero Marta padeció graves problemas físicos y mentales. Murió en 1632, y Lope no viviría mucho más tiempo: el 27 de agosto de 1635 falleció en Madrid, siendo enterrado con grandes honores.
Y es que Lope de Vega no fue un escritor más. Su fama en la época era enorme, y aunque cultivó con gran acierto la novela y la poesía, su nombre era sobre todo sinónimo de excelencia teatral. Lope creó un estilo propio, se desmarcó de la preceptiva dramática existente y dio a la escena española un Arte nuevo de hacer comedias, que fue pronto secundado por la mayor parte de los ingenios. Su enorme inventiva y talento fueron acompañados por una descomunal capacidad para escribir comedias, y de su factoría teatral salieron cientos de obras.
El pueblo de Madrid (y el de otras ciudades como Sevilla o Valencia) lo encumbró a lo más alto, y su nombre está indisolublemente unido a la creación del teatro nacional. Tan grande fue su fama que la fijación de su corpus dramático está lleno de dudas de atribución; los empresarios teatrales y los impresores utilizaron falsamente su nombre para dar prestigio o vender obras de otros autores, y en muchos casos resulta difícil establecer la autoría de las piezas.
La propuesta teatral de Lope de Vega obtuvo la aceptación del público desde muy pronto, aunque no todos los autores la recibieron de buen grado. Cervantes fue tal vez quien más se significó en contra de la llamada Comedia Nueva, y eso le enfrentó personalmente con Lope, pero no consiguió demasiado éxito con sus obras teatrales de modelo clasicista. Una de las particularidades de la comedia lopesca es la ruptura con el canon aristotélico; Lope obvia la tradicional separación de lo trágico y lo cómico, y no respeta tampoco las unidades dramáticas de lugar, tiempo y acción. Los argumentos de sus comedias transcurren en sitios dispares, las acciones secundarias enriquecen la trama principal sin entorpecerla, y nada impide que se den grandes saltos temporales en escena, si así lo exige la historia.
Una gran facilidad para el verso (en el marco de una pluralidad estrófica hasta entonces desconocida), la capacidad de fabulación y un excelente equilibrio dramático caracterizan también las obras teatrales de Lope de Vega, cuya temática es tan variada que abarca prácticamente todos los subgéneros: comedias de capa y espada, novelescas o palatinas; dramas históricos, legendarios o mitológicos; autos sacramentales y comedias hagiográficas, etc.
El número de obras teatrales conocidas de Lope de Vega es ya de por sí ingente, pero debió de escribir muchas más de las que nos han llegado. Pérez de Montalbán le atribuyó (en la Fama póstuma dedicada por diversos escritores a la memoria del Fénix) la paternidad de mil ochocientas comedias y cuatrocientos autos sacramentales; se ha dicho que se trata de una exageración, aunque el propio dramaturgo dejó escrito que se debieron a su pluma unas “mil y quinientas fábulas”, muchas de ellas redactadas en tan sólo veinticuatro horas. Aunque el número sea excesivo, la demanda de los corrales de comedias era muy alta, y Lope debió de contar con la ayuda de colaboradores dramáticos para lograr una producción que no admite, en cualquier caso, comparación con la de ningún otro autor.
Tampoco dejó Lope de cultivar los géneros teatrales breves (con especial dedicación a las loas), aunque a este respecto son muchas más las dudas que las certezas. A su ingeniosa pluma se atribuyen, por ejemplos, varios entremeses que se encuentran entre las más divertidas joyas de la época; pero su paternidad es siempre muy discutida, porque la mayor parte de esos entremeses acompañaron a representaciones o ediciones de sus obras mayores, pero no consta casi nunca que los escribiera él mismo. Como señala Miguel y Canuto (1995, 593), “Morley y Bruerton no confirmaron su atribución” y, aunque “un primer tanteo lo efectúa Evangelina Rodríguez […] ha sido necesaria alguna cautela a la hora de tomarlos en consideración”.
Esquerdo Sivera (1979, 221) cita un documento según el cual se representó en Valencia una comedia con este título, atribuida a Lope.-El acero de Madrid. Escrita entre 1608-1612. Impresa: 1618 (Parte 11).
Castillejo cree que no es de Lope.-Los achaques de Leonor. Impresa: suelta, s.l., s.a. Para Morley-Bruerton no es de Lope; véase Pfandl (1922).
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia titulada Acertar por yerro formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”. Señala también que llevó el título de El embajador fingido.
Se imprimió con un entremés.-Adonis y Venus. Escrita entre 1597-1603, para ser representada en Palacio. Impresa: 1620 (Parte 16).
Tercera parte de una trilogía completada también con Los tres primeros misterios y La huida a Egipto.-La adúltera penitente.
Es de Moreto, Matos y Cáncer, atribuida alguna vez a Lope por confusión con su auto sacramental La adúltera perdonada, o porque es una refundición de Púsoseme el sol, salióme la luna.-La adversa fortuna de Don Bernardo de Cabrera. Impresa: 1634 (Parte 29).
La paternidad de Lope es dudosa; para Morley-Bruerton, “si escribió originalmente esta comedia, ha sido refundida radicalmente”; hay otros testimonios que la atribuyen a Mira de Amescua.-El agravio dichoso. Véase La locura por la honra.
Esquerdo Sivera (1979, 225) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de una comedia titulada Don Bernardo de Cabrera, sin nombre de autor.
Véase La próspera fortuna.
Esquerdo Sivera (1979, 221) cita un documento donde se atribuye a Mira de Amescua una comedia titulada El alcalde de Madrid, que fue representada en Valencia.-El alcalde de Zalamea, y garrote más bien dado. BNM, Ms. 15.443.
La autoría de Lope sobre esta primera versión es dudosa; se atribuye también a Luis Vélez de Guevara.-El alcalde mayor. Escrita entre 1604-1612 para la compañía de Riquelme (véase Granja, 1989, n. 25). Impresa: 1620 (Parte 13).
Morley-Bruerton y Sierra Martínez (1992) se inclinan por la autoría de Lope, aunque se atribuye a Francisco de Villegas en la Parte 42 de Escogidas, con el título El hijo de la molinera y gran prior de Castilla (Medel la cita a nombre de Juan Villegas).-Alejandro el segundo, César el primer traidor. Autógrafo parcial en la BNM, Ms. 16.071.
También con el título Más mal hay en la aldehuela de lo que se suena se atribuye a Lope en una suelta; Portuondo niega que sea obra suya.
Se atribuye a Diego de Anunbibay en otro manuscrito de Parma. Para Morley-Bruerton no es obra de Lope, al menos tal y como se conserva.-Allá darás, rayo. Atribuida a Lope en la Parte 27 “extravagante” (Barcelona, 1633), aunque su autoría, como el de muchas comedias incluidas en este tomo, es muy dudosa.
Fue representada por Manuel Vallejo; escrita entre 1624-1630.-Las almenas de Toro. Escrita entre 1610-1613; representada por Alonso de Morales y Josefa Vaca. BNM, Ms. 15.766 del XVII.. Impresa: 1620 (Parte 14).
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Atribuida a Lope en una suelta (BM) y a Calderón en copias manuscritas, parece ser obra de Luis Vélez de Guevara.-Al pasar del arroyo. Manuscrito copia del autógrafo (fechado el 23 de enero de 1616) en la colección Ilchester; el reparto de actores, de la compañía de Hernán Sánchez de Vargas, coincide con el del autógrafo de El sembrar en buena tierra, fechado ese mismo mes; véase Fichter (1935). Impresa: 1618 (Parte 12).
En la lista de El peregrino en su patria viene como El galán agradecido; según San Vicente (1972, 312), “acaso se pueda añadir al haber escénico de Villegas en otoño de 1599 otra obra de Lope: El galán agradecido”.-Los amantes sin amor. 1601-1603. Impresa: 1620 (Parte 14).
Martínez Aguilar (1996, n. 53) cree que pudo ser ésta la comedia titulada Los amantes enemigos, representada en Salamanca por la compañía de Diego López de Alcaraz, según el testimonio del estudiante florentino Girolamo da Sommaia.-Amantes y celosos, todos son locos.
Es Quien ama no haga fieros, “refundida por el sr. Dionisio Solís” (BNM, Ms. 15.396, del XIX); otros tres en la BMM, del XIX, Mss. 85-7.-Amar como se ha de amar. BNM, Ms. 16.552, con licencia de 1643, por fray Juan Bautista. Otra copia impresa (en la que se dice que “representóla Suárez”) formó parte del tomo 131 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d), quien la localiza en la UCM.
Con el título Amantes y celosos, todos son locos, se atribuye a Tirso en el Ms. 18.082 de la BNM.
Morley-Bruerton no creen que sea de Lope.-Amar, servir y esperar. Escrita entre 1624-1635. BNM, Ms. 16.815, del XVII (atribuido a Calderón). Impresa: 1635 (Parte 22).
Escrita para Gaspar de Porras, que montó una representación en Salamanca el 13 de diciembre de 1604.-Los amigos enojados y verdadera amistad. Manuscrito en Palacio (II-461). Impresa: Lisboa, 1603.
La autoría de Lope fue discutida por La Barrera y Morley-Bruerton, quienes se la atribuyen a Gaspar de Aguilar. Castro y Rennert defienden la paternidad de Lope, aunque no se menciona esta comedia en las listas de El peregrino en su patria.-La amistad pagada. Véase La montañesa.
Con el título Lucha de amor y amistad se atribuye a Pérez de Montalbán en varias sueltas. Rennert-Castro y Morley-Bruerton no dudan de la paternidad de Lope, aunque Profeti manifiesta algunas reservas.-El amor bandolero. Manuscrito con censura del 18 de septiembre de 1645 (BNM, Ms. 14.977). Impresa: Zaragoza, 1633 (Parte 24, “extravagante”).
Para Morley-Bruerton, la atribución a Lope “tiene que rechazarse definitivamente”.-Amor con vista. Autógrafo fechado el 10 de diciembre de 1626 (BNM, Ms. Res. 85), con licencias de febrero de 1627 (Zaragoza), diciembre de 1627 (Madrid) y diciembre de 1630 (Lisboa).
En algunos impresos se atribuyó a Villaviciosa y Zabaleta.-Los amores de Albanio e Ismenia. 1591-1595. Palacio, Ms. II-460.
Una comedia titulada Pleito y desafío fue representada en Palacio por Pedro Valdés hacia 1622-1623.-El amor premiado.
Comedia representada por la compañía de Alonso de Riquelme en Salamanca, atribuida a Lope en un documento de 1617 (Framiñán, 2000).-Amor, secreto hasta celos. Escrita hacia 1614. BNM, Ms. 16.148 (refundición de Dionisio Villanueva y Solís). Impresa: 1623 (Parte 19).
Todos los manuscritos atribuyen la obra a Mira de Amescua, aunque en las copias impresas viene a nombre de Lope de Vega.-El Anticristo. Manuscrito en Parma. La atribución a Lope es dudosa. Castillejo cree que no es de Lope.
Morley-Bruerton creen que “si la comedia es de Lope ha sido refundida”; véase Navas Ocaña (1996).
En algún catálogo se cita con el título alternativo de El dichoso parricida.
En 1611 se representó en Lima una comedia titulada La vida de San Julián, obispo de Cuenca, que Lohmann (1945, 121) afirma “es la comedia de Lope de Vega San Julián de Cuenca, hoy desconocida”.
Ruiz de Alarcón tiene una con este título.-Antes que te cases mira lo que haces y examen de maridos. Impresa: Parte 24 de Lope (Zaragoza, 1632).
Esquerdo Sivera (1979, 222) cita un documento valenciano donde se atribuye a Lope.-Antonio Roca. Manuscrito para representación en la colección Ilchester; Dixon cree que pudo pertenecer a la compañía de Antonio de Prado, hacia 1632. Lope la cita en El peregrino en su patria.
En otros testimonios se atribuye a Pérez de Montalbán o Ruiz de Alarcón. La autoría de Lope es descartada por casi todos los críticos.
Hay una refundición posterior, con la última jornada escrita por Lanini, aunque pudieron haber participado otros ingenios (BNM, Ms. 15.205).-El anzuelo de Fenisa. Escrita entre 1604-6. Manuscrito en Parma. Impresa: 1617 (Parte 8).
Inspirada en La Araucana de Ercilla y El Arauco domado, de Pedro de Oña (Lima, 1596).-El arca de Noé, o el mundo al revés. BITB, Vitr.A.Est.5.
Además de la comedia de Cáncer, Rosete y Martínez de Meneses, existe esta otra que, para Paz y Melia era “toda de una sola mano y de letra muy semejante a la de Lope”; Simón Palmer (1977, 17) reseñaba que La Barrera citaba una anónima con el segundo título, y que para Montaner era autógrafa de Lope.-La Arcadia [pastoral]. Escrita para la compañía de Riquelme, hacia 1616 (aunque la primera versión puede ser anterior). Impresa: 1620 (Parte 13).
Según Granja (1989), puede ser refundición de “una pastoral di Lope” representada por Ríos en Salamanca el 24 de octubre de 1604.-El Arenal de Sevilla. Escrita en 1603. Impresa: 1618 (Parte 11).
Para Ferrer Valls (1995), se trata de una fiesta palaciega.
El Ms. II-463 de Palacio contiene La gran pastoral de Arcadia, y una loa atribuida a Lope para esta comedia.
Véase Rodríguez Rodríguez (1998).
Escrita para la compañía de Porras, que estuvo representando en Sevilla en junio de 1603, cuando también Lope se encontraba allí.-El Argel fingido y renegado de amor. Escrita en 1599 para las bodas reales. Manuscrito en la BMPS. Impresa: 1617 (Parte 8).
Consta una representación en Salamanca el 12 de diciembre de 1604.
Consta una representación en Salamanca el 10 de julio de 1606, por Gaspar de Porras (aunque el testimonio la cita como El cerco de Mastrique).-El asombro de la limpia concepción de María.
Representada por Pinedo en 1620, en Madrid (Cotarelo, 1925, 465).-Atrevimiento y ventura. Véase Ventura y atrevimiento.
Aunque varios críticos la atribuyen a Lope, Morley-Bruerton tienen “muchas dudas”; véase Arjona (1970).-El ausente en el lugar. Escrita hacia 1606. BNM, Ms. 14.5317 (refundición de Luis Fz. Guerra). Impresa: 1617 (Parte 9).
San Román (1935, lxxi) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606, de la comedia titulada El rey don Pedro el justiciero, suponiendo que podría ser ésta o El médico de su honra o El infanzón de Illescas.
Repasando el repertorio de comedias que el director Luis de Vergara tenía en su poder hacia 1599, San Vicente (1972, 310-11) identifica tres títulos pertenecientes a la producción de Lope y propone que “quizás haya que añadir un cuarto título, La bárbara del Cielo, pues sobre esta obra hay dudas de atribución”, refiriéndose también a la identificación sugerida por Castro y Rennert con la Santa Bárbara atribuida a Guillén de Castro, obra conocida asimismo como El prodigio de los montes; Menéndez Pelayo no creía que fuese obra de ninguno de los dos.-Barlaán y Josafat. Autógrafo del 1 de febrero de 1611 (Ilchester). Impresa: 1641 (Parte 24).
Pérez y Pérez cita otro manuscrito de la BNM, del XVII, titulado Barlaán y Josafat, los dos soldados de Cristo (Ms. 16.979).-El bastardo Mudarra. Autógrafo del 27 de abril de 1612 (Acad. Esp.). Impresa: 1641 (Parte 24).
Una comedia con este título se publicó a nombre de Enríquez Gómez.-Las Batuecas del duque de Alba. Escrita entre 1598-1600. BNM, Ms. 16.009, del XIX. Impresa: 1638 (Parte 23).
Debe de ser ésta la comedia titulada El duque de Alba en París, que Martínez Aguilar (1996, n. 53) cita como obra de Lope de Vega, representada en Salamanca por la compañía de Diego López de Alcaraz.-El bautismo del príncipe de Marruecos. Véase La tragedia del rey Sebastián.
Conocida también como La hermosa Ester, y también como La horca para su dueño, título que plantea conflicto de atribución con Felipe Godínez.-La bella gitana. Comedia perdida que Lope menciona en El peregrino en su patria.
El 24 de julio de 1606 la compañía de Porras representó en Salamanca una comedia citada como La citana hermosa en la crónica de un estudiante italiano, que puede ser la obra desconocida de Lope.-La bella malmaridada. Representada por la compañía de Nicolás de los Ríos. Escrita antes de septiembre de 1598. BNM, Ms. 14.708, del XVIII. Impresa: Amberes, 1611 (Parte 2).
Llamada también La escuela de las casadas.-Los Benavides. Escrita en 1600 (autógrafo en la Universidad de Pennsylvania). Impresa: Amberes, 1611 (Parte 2).
Morley-Bruerton dudan de la autenticidad de la atribución de Lope.-La bienaventurada Madre Santa Teresa de Jesús. Véase La Madre Teresa de Jesús.
Pérez y Pérez la cita como refundición del XIX.-La boba para otros y discreta para sí. Escrita hacia 1630. BNM, Ms. 17.079, de finales del XVII. Impresa: 1635 (Parte 21).
Según Morley-Bruerton, puede ser El casamiento dos veces de El peregrino en su patria.-El bosque de amor. Comedia perdida, escrita a comienzos del XVII. Lope la cita como suya en los preliminares de El peregrino en su patria (1604), aunque con el título El bosque amoroso.
Hay una burlesca con el mismo título, de Moreno Posvonell, autor del XVIII.
Fue representada el 1 de junio de 1605 en Salamanca, por Luis de Vergara.-El Brasil restituido. Autógrafo fechado el 23 de octubre de 1625 (Biblioteca Pública de Nueva York).
Lope tiene un auto con el mismo título.
Hay una copia manuscrita del autógrafo, realizada por Durán (BNM, Ms. 15.081).-El bravo don Manuel. Véase Don Manuel de Sosa.
Véase Martínez Torrón (1978-80).
Para Morley-Bruerton, “tal y como se conserva la comedia no es de Lope”.-La burgalesa de Lerma. Autógrafo parcial, fechado el 30 de noviembre de 1613 (BNM, Ms. 15.441). Impresa: 1618 (Parte 10).
Sobre una comedia con este título atribuida a Armendáriz, véase Restori (1893, 17-18).-Las burlas veras o El amor invencionero y española de Florencia. Impresa: 1658 (Parte 12 de Escogidas).
La paternidad de Lope es muy dudosa; se atribuye también a Calderón, aunque él mismo rechazó el título La española de Florencia.-Las burlas y enredos de Benito. Manuscrito de fines del XVI (BNM, Ms. 15.206). Impresa: 1617.
Se representó en julio de 1593.-La buscona. Comedia en cinco actos, según Pérez y Pérez, con dos manuscritos del XIX en la BMM, 75-3.
Castillejo cree que no es de Lope; véase Arjona (1970).
San Román (1935, lxxi) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606, de la comedia titulada Los enredos premiados, suponiendo que podría ser ésta.
Esquerdo Sivera (1979, 222) cita un documento valenciano donde se atribuye a Lope una comedia con este título, desconocida. No hemos visto ninguna referencia en otros catálogos; posiblemente se trate de algún segundo título.-El caballero de Illescas. Representada el 7 de junio de 1605, en el palacio del duque de Lerma, por la compañía de Nicolás de los Ríos. Impresa: 1620 (Parte 14).
Fue reimpresa en 1887 por Schaeffer (Ocho comedias desconocidas): “Al fin consta que no es de Lope, sino de tres ingenios”.-El caballero del Sacramento. Autógrafo del 27 de abril de 1610 (Ilchester); representada en el corral de la Cruz. Impresa: 1621 (Parte 15); véase Dixon (1982).
Hay una versión burlesca de Monteser.
Aunque se atribuye así a Lope en algunos impresos, se trata de Si el caballo os han muerto, de Luis Vélez.-La campana de Aragón. Escrita entre 1598-1600. Impresa: 1623 (Parte 18).
Hay otra con el mismo título atribuida a Belmonte o Martínez de Meneses.-El capellán de la Virgen. Escrita hacia 1615. Impresa: 1623 (Parte 18).
Atribuida a Lope en numerosos testimonios, incluso a Pérez de Montalbán en alguno, se trata de una obra de Mira de Amescua titulada también El ejemplo mayor de la desdicha.-La carbonera. Escrita entre 1623-1626. BNM, Ms. 17.44912, del XVIII. Impresa: 1635 (Parte 22).
Véase Roncesvalles.-El casamiento por Cristo. BNM, Ms. 16.286, del XVII. La paternidad de Lope es dudosa.
Refundición de Los tratos de Argel, de Cervantes (véase Fothergill-Payne, 1989).-Celos con celos se curan.
Morley-Bruerton dan como dudosa la atribución a Lope; Castillejo cree que no es suya, pero Kossoff (1971) la considera auténtica.
Impresa a nombre de Lope de Vega en su Parte 27, “extravagante” (Barcelona, 1633); es de Tirso de Molina.-Los celos de Rodamonte. Escrita hacia 1585-1588. BNM, Ms. 16.907, del XVII.
Aunque la autoría de Lope parece probada, en tanto en cuanto la menciona en la lista de El peregrino en su patria, se imprimió a nombre de Mira de Amescua.-El celoso de sí mismo. Véase La pastoral de Jacinto.
Atribuida a Lope de Vega en la Parte 28 de Lope y otros (Zaragoza, 1639), otros testimonios la atribuyen a Pérez de Montalbán o a Coello.-Los celos por la alabanza.
La paternidad de Lope es poco probable.
Comedia representada en Valencia y atribuida a Lope, según un documento citado por Esquerdo Sivera (1979, 223).-El cerco de Canaria. Véase Los guanches de Tenerife.
Aunque se atribuye en ese impreso a Guillén de Castro, según Morley-Bruerton podría ser de Lope, quizá La conquista de Tremecén que cita en El peregrino en su patria.-El cerco de Viena y socorro por Carlos V. Impresa: suelta, del XVIII.
Se ha identificado con El turco en Viena de El peregrino en su patria, aunque es dudoso que sea de Lope; véase Arjona (1970).-Ciro y Arpago. Véase Contra valor no hay desdicha.
Se atribuye a Lope en la Parte 26 “extravagante” (Zaragoza, 1645), muy poco fiable en cuanto a las atribuciones; parece ser obra de Claramonte.-Los comendadores de Córdoba. Escrita en 1596. BNM, Ms. 16.086, del XVII. Impresa: 1609 (Parte 2).
Cubillo tiene una titulada La mayor venganza de honor, y los comendadores de Córdoba.-Cómo ha de ser un buen rey. Véase El príncipe perfecto.
Aunque Medel, García de la Huerta y Arteaga la atribuyen a Lope, es de Juan de Villegas; Morley-Bruerton creen también que es “de otro autor, y no de Lope”.-La competencia en los nobles. Manuscrito fechado el 16 de noviembre de 1628, con correcciones de Lope (BM, Eg. 548; otro en la BNM, Ms. 15.146, del XVII, incompleto).
Morley-Bruerton la fechan hacia 1593-1603, aunque no están seguros de la paternidad de Lope.-El conde don Pedro Vélez.
Aunque hay una edición y un manuscrito (BNM, Ms. 16.577), ambos del XVII, a nombre de Lope, es obra de Luis Vélez de Guevara.-El conde Fernán González. Escrita entre 1610-1612. Impresa: 1623 (Parte 19).
Perteneció al repertorio de Gaspar de Porras; consta una representación en Salamanca el 6 de diciembre de 1604. Porras volvió a representarla (como La resistencia honrada) en julio de 1606.-La condesa perseguida. Impresa: suelta, Valencia, 1762, a nombre de “un ingenio”.
En El peregrino en su patria se cita como La condesa.
García de la Huerta se la atribuye a Lope, aunque con escaso fundamento.-La conquista de Cortés. Citada en la segunda lista de El peregrino en su patria (1618), es desconocida. Fichter (1935) la identificaba con la también perdida El marqués del Valle, y pensaba que podría haber sido el modelo de La conquista de Méjico, de Enríquez Gómez.
Méndez Aparicio cita el título La condesa perseguida y el capuchino escocés como impresa en Valencia en 1762, atribuyéndola a Félix de Adsaneta.
Romero Muñoz (1984) cree que Lope puede ser el verdadero autor de La conquista de Méjico.-La conquista de la isla de la Madera.
Comedia representada en Lima, en 1623, según un documento citado por Lohmann (1945, 174), quien señala que se trata de una comedia desconocida.-La conquista de Méjico. Comedia atribuida a Enríquez Gómez, cuya deuda con El Nuevo Mundo, de Lope, ha sido puesta de manifiesto por Romero Muñoz (1983 y 1984), quien piensa que puede ser su verdadero autor.
Debe tratarse de la misma que Domínguez Búrdalo (2000, 209) recoge sin nombre de autor, y bajo el título de La isla de la madera, como representada en Salamanca el octubre de 1606.
Hay un auto con el mismo título, atribuido a Lope por Granja.-La contienda de don Diego de Paredes y el capitán Juan de Urbina. Representada por la compañía de Antonio Granados. Perdido el autógrafo, fechado el 15 de febrero de 1600. Copia de éste en la BNM, Ms. 14.833.
Rennert, Cotarelo y otros creen que puede ser obra de Lope, aunque Morley-Bruerton aducen pruebas métricas en contra de esta atribución, sugiriendo el nombre de Tárrega como posible autor.-Contra valor no hay desdicha. Escrita entre 1625-1630; representada por Pedro de la Rosa el 6 de abril de 1636. Impresa: 1638 (Parte 23).
Pérez y Pérez da noticia de un manuscrito de la BMM (20-13), refundición del XIX, titulada Contra valor no hay desdicha, o el noble hijo de la perra.-El cordobés valeroso Pedro Carbonero. Representada por Antonio Granados. Autógrafo fechado el 26 de agosto de 1603 BNM, Ms. Res. 166). Impresa: 1620 (Parte 14).
Según Varey / Shergold (1989, 131), “en toda probabilidad es la misma comedia que Ciro y Arpago”.
Reelaboración de Los pleitos de Inglaterra.-La corona derribada y vara de Moisés. Manuscrito de la primera mitad del XVII en Parma (CC* v. 28032), con correcciones del licenciado Francisco Rojas.
Morley-Bruerton no se pronuncian tajantemente sobre la autoría, pero ésta es muy dudosa; Castillejo cree que no es de Lope.-La corona merecida. Escrita en 1603 (Autógrafo en la BNM, Ms. Res. 156). Impresa: 1620 (Parte 14).
El contenido de la obra señala como posible autor al judeoconverso Felipe Godínez, a quien se atribuía en diversos catálogos una comedia titulada La milagrosa elección, segundo nombre mencionado en los versos finales; véase Vega García-Luengos (1987) y Varey / Shergold (1989, 164).
Castillejo cree que no es de Lope.-La cruz en la sepultura.
Los Mss. 3.899 y 3.794 de la BNM contienen una Loa de la culpa del primer hombre, que quizás acompañara a esta obra (empieza: “Albricias, albricias, que el cielo y la tierra).
Una comedia titulada La culpa del primer hombre fue representada en Palacio el 8 de enero de 1688 por la compañía de Agustín Manuel, aunque para Varey y Shergold (1989, 90) “no es verosímil que se trate de una representación de esta comedia en fecha tan tardía. Quizá sea una refundición”.
Tanto en la Parte 28 de Varios autores (Huesca, 1634) como en la Parte 28 de Lope de Vega y otros (Zaragoza, 1639) se atribuye a Lope, aunque parece ser en realidad La devoción de la cruz, de Calderón.-Las cuentas del Gran Capitán. Escrita entre 1614-1619, para la compañía de Riquelme. Impresa: 1638 (Parte 23).
Hay también un manuscrito de memoria por Luis Remírez de Arellano (BNM, Ms. 14.956), con pocos errores; véase Sánchez Mariana (1993, 449).-La dama melindrosa. Comedia citada por Durán; Pérez y Pérez cita un manuscrito del XIX (BMM, 73-12) con el título de La melindrosa o Los esclavos supuestos; quizá se trate de la misma, aunque con los dos primeros títulos se imprimió la comedia lopesca Los melindres de Belisa.
La atribución a Lope es dudosa.-De cosario a cosario. Escrita entre 1617-1619. BNM, Ms. 14.4299 (del XIX, y “atajada para la representación”, según Pérez y Pérez) y BMM, Ms. 101-6. Impresa: 1623 (Parte 19).
La segunda jornada de ese manuscrito tiene una letra diferente, que se ha identificado a veces con la de Pérez de Montalbán, la de fray Alonso de Remón o la del cómico Pedro Valdés.-La defensa de Toledo. Véase El hijo por engaño.
Véase Montesinos (1920), San Román (1937), López Tascón (1935) y Fernández Nieto (1974).
Su autenticidad es dudosa.-El defensor de las mujeres. Véase El premio del bien hablar.
Folch de Cardona tiene una con este título, citado también a nombre de Tirso de Molina.-Del monte sale quien el monte quema. Autógrafo fechado el 20 de octubre de 1627 (BNM, Ms. Res. 94).
Sentaurens (1120) cita un auto sacramental con este título, representado en Sevilla, en 1631, por la compañía de José de Salazar.-El desposorio encubierto. Escrita entre 1597-1603. Impresa: 1620 (Parte 13).
A pesar de esos dos testimonios atribuidos a Lope, existe un manuscrito autógrafo de Juan Bautista de Villegas; véase Varey / Shergold (1989, 96).-El desprecio agradecido. Escrita hacia 1633. Impresa: 1637 (Vega del Parnaso).
Atribuida años después a Matos Fragoso.-Los desprecios en quien ama. Impresa: suelta, s.l., s.a.
Algunas sueltas la atribuyen a Lope (aunque Morley-Bruerton no la mencionan) y otras a Pérez de Montalbán-La devoción del rosario. Manuscrito atribuido a Lope (BNM, Ms. 15.326).
Una representación de esta comedia se dio el 22 de octubre de 1625 por la compañía de Andrés de la Vega.
Morley-Bruerton la fechan hacia 1604-1606, aunque con ciertas dudas con respecto a su autenticidad. Pero en el epistolario de Lope con el conde de Lemos consta que éste le encargó una comedia “para la fiesta del rosario”, encargo que fue satisfecho por el dramaturgo, quien ofreció incluso escribir las piezas cortas para acompañar la representación; según Teresa Ferrer (1991, 141), puede que fuera ésta la “comedia de un milagro del rosario” que se representó en una fiesta devocional de 1620.-La difunta pleiteada. Escrita hacia 1593-1595.
Diamante tiene una comedia con este mismo título.
Aunque en la Parte 20 de Escogidas se atribuye a Rojas Zorrilla, Lope la cita entre las suyas en El peregrino en su patria.-Dineros son calidad. Representada en octubre de 1623, por la compañía de Felipe Sánchez Echeverría. BNM, Ms. 16.924. Impresa: Zaragoza, 1633.
Castillejo cree que no es de Lope; también Morley y Bruerton dudaban de su autenticidad.-Dios hace justicia a todos.
Se atribuye también a Cáncer o a Claramonte; véase Rodríguez López-Vázquez (2000).
Atribuida a Francisco de Villegas en un manuscrito de la Nacional y en la Parte 17 de Escogidas (1676); la atribución a Lope procede de los índices de Medel, García de la Huerta y Arteaga, aunque es poco probable; también se atribuye a Calderón.-Dios hace reyes. Representada en 1621. Impresa: 1638 (Parte 23).
Hay otras burlescas, de Francisco Manuel de Melo y Pedro de Salas.-Los donaires de Matico. Escrita hacia 1589. Manuscrito en Palacio (II-460). Impresa: 1604 (Parte 1).
La autoría de Lope es dudosa para Morley-Bruerton. Castillejo cree que no es de Lope.-La doncella Teodor. Escrita entre 1610-1612. Autógrafo en la BNM (Ms. Res. 134). Impresa: 1617 (Parte 9).
Fue representada el 3 de septiembre de 1623.-Don Diego de Noche.
Comedia atribuida dudosamente a Rojas Zorrilla; Esquerdo Sivera (1979, 225) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de esta comedia, a nombre de Lope.-Don Gil de la Mancha.
Aunque se atribuye a Lope en un manuscrito de la colección Sedó, Morley-Bruerton no creen que sea suya.-Don Gonzalo de Córdoba. Véase La nueva victoria de don Gonzalo de Córdoba.
Hay otro manuscrito y una suelta a nombre de Rojas Zorrilla, pero la autoría más probable es la de Castillo Solórzano. Se ha atribuido también a Claramonte; véase Luenow (1955).
En 1627 figuraba en el repertorio de la compañía de Juan de Acacio una comedia con este título (véase Esquerdo Sivera, 1981).
La autoría de Lope parece dudosa; no se cita en El peregrino en su patria; algún documento la atribuye a Alonso Remón.-Don Juan de Castro (dos partes). Escrita entre 1604-1608. Impresa: 1623 (Parte 19).
A veces se la ha confundido con la comedia colaborada de Belmonte, Rojas y Calderón El mejor amigo el muerto, llamada también Las fortunas de don Juan de Castro; véase Varey / Shergold (1989, 160).-Don Lope de Cardona. Escrita hacia 1611. BNM, Ms. 17.417, del XVII. Impresa: 1618 (Parte 10).
Una copia impresa formó parte del tomo 131 de la Biblioteca de Osuna; véase Bonilla (1933) y Vega García-Luengos (2000d).-Dos agravios sin ofensa. Impresa: Zaragoza, 1645 (Parte 26, “extravagante”); hay otra suelta a nombre de Lope, pero Chorley y Morley-Bruerton dudaban de esta atribución (en los versos finales, el autor dice ser “mocito” y “poeta primerizo”).
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia en dos partes titulada El bravo don Manuel formaba parte del repertorio de Pedro de Valdés en 1615.
En otro testimonio se atribuye a Gaspar de Alarcón; según Vega (1998b), su verdadero autor puede ser Gaspar del Arco.-Las dos bandoleras y fundación de la Santa Hermandad de Toledo. Impresa: Barcelona, 1630.
Según Morley-Bruerton, “si es de Lope, la fecha sería 1597-1603, pero no hay certeza de que sea suya”.-Dos estrellas trocadas o los ramilletes de Madrid. Escrita en 1615. Impresa: 1618 (Parte 11).
Una comedia titulada El ejemplo de las casadas fue representada en Salamanca en diciembre de 1606; véase Domínguez Búrdalo (2000, 211).-Ello dirá. Escrita entre 1613-1615. Impresa: 1619 (Parte 12).
En relación con el segundo título, véase Los trabajos de Job, de Godínez.
Llamada también Los enredos de Celauro.-Los embustes de Fabia. Escrita entre 1588-1595. Impresa: 1647 (Parte 25).
La mayor parte de los críticos niegan la paternidad de Lope; parece tratarse, en realidad, de Lo que piensas te hago, de Juan de Benavides.-El engaño en la verdad. BNM, Ms. 15.637, del XVII; según Pérez y Pérez, ésta (que empieza “Merlín, qué te ha parecido”) es “distinta de otra de Lope que lleva igual título”. Impresa: suelta.
Lope la cita en El peregrino, aunque Morley-Bruerton creen que el texto conservado no parece de Lope.-En los indicios, la culpa. Había un autógrafo de 1620 en Osuna, hoy perdido (otro en Parma). Impresa: Zaragoza, 1630 (Parte 22 de Diferentes).
Parece ser una refundición de Di mentira y sacarás verdad, de Matías de los Reyes, o La desgracia venturosa, de Miguel Sánchez.
Otra copia impresa formó parte del tomo 131 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Con el título de Las cartas en la estafeta se publicó una refundición atribuida a Rojas Zorrilla; véase Vega García-Luengos (1994).-Enmendar un daño a otro. BNM, Ms. 14.991, del XIX. Impresa: suelta.
La paternidad de Lope es muy dudosa.-Los enredos de Benito. Véase Las burlas y enredos de Benito.
Según San Román (1935, lxxii), fue representada por Pedro de Valdés en junio de 1614, y “puede ser una de estas tres de Lope: Laura, perseguida, El Paraíso de Laura y florestas de amor, o La inocente Laura”.-Los enredos premiados. Véase Las burlas y enredos de Benito.
Pérez y Pérez cita otro manuscrito de la BNM (Ms. 16.046) con el título La esclava por amor, del XIX.-La esclava de su hijo. Manuscrito en Parma.
Medel y García de la Huerta la traen a nombre de Rojas Zorrilla.
Lope la cita en El peregrino; según Morley-Bruerton, es refundición de El hijo venturoso (1588-1595), y no es de Lope, “tal y como se conserva”.-El esclavo de Roma. Escrita entre 1596-1603. Impresa: 1617 (Parte 8).
Para Cotarelo era de Lope, aunque retocada por una pluma posterior; Morley-Bruerton no creen que sea suya.-El esclavo fingido. BNM, Ms. 16.024, del XVII; según Pérez y Pérez, el códice lleva una nota de La Barrera preguntándose si se tratará de El esclavo por su gusto; hay otro del XIX (Ms. 14.8363).
La autoría es dudosa; para Morley-Bruerton, “si es de Lope, la comedia sería de 1599-1603”; véase Arjona (1970).-Los esclavos libres. Adquirida por la compañía de Granados hacia 1602; véase San Román (1935). Impresa: 1620 (Parte 13).
San Román (1935) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606, de la comedia titulada La vuelta de los españoles a Flandes.-La estrella de Sevilla. Impresa: suelta.
Comedia de atribución muy dudosa; Cotarelo (1930) defendió la paternidad de Lope, pero para Morley-Bruerton “la versificación demuestra sin duda alguna que Lope no escribió esta comedia”.-La fábula de Perseo. Escrita hacia 1611. Impresa: 1621 (Parte 16).
Ha sido atribuida también a Cárdenas, Vélez de Guevara o Claramonte, quien parece ser su verdadero autor; véase Kennedy (1993) y Rodríguez López-Vázquez (1991 y 1998).
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.-Las famosas asturianas, y rey don Alfonso. Escrita hacia 1612. Impresa: 1623 (Parte 18).
Señala San Román (1935, lxxii) que “sólo se conocía esta comedia de Lope por el primer título, sin el aditamento del segundo”.-El favor agradecido. Autógrafo de la primera jornada, fechado el 19 de diciembre de 1593, en Alba de Tormes (BNM, Ms. Res. 134). Impresa: 1621 (Parte 15).
Hay una copia manuscrita con el título El trato de la Corte y ferias de Madrid, fechada en Granada el 17 de enero de 1589 (Palacio, Ms. II-464).-Fernán Méndez Pinto. Impresa: suelta.
La compañía de Porras poseía los derechos de representación de esta comedia antes de las fiestas de Navidad de 1588.
Fue representada también en Salamanca el 11 de julio de 1606.
No parece ser de Lope; Rennert-Castro la atribuyen a Enríquez Gómez.-La fe rompida [¿quebrada?. [1600. Impresa: 1614 (Parte 4).
El 5 de diciembre de 1604 la representó Porras en Salamanca (otra vez el 20 de julio de 1606).-La fianza satisfecha. Escrita hacia 1612-1615; hay un manuscrito del XVIII en que se atribuye a Calderón (BNM, Ms. 16.840). Impresa: suelta, Madrid, 1736.
Para Morley-Bruerton, “no hay nada en el verso que impida que la comedia sea de Lope”.-El fingido genovés. Véase El genovés liberal.
El texto conservado (procedente de Osuna, y hoy en la Universidad de California) está muy deturpado, y la atribución a Lope es dudosa; Sloman (1950) cree que es obra de Tárrega, en la que Calderón se basaría para su comedia El príncipe constante.-La fortuna merecida. Escrita entre 1604-1610. BNM, Ms. 16.066 y BM, Add. 33, 479, ambos del XVII. Impresa: 1618 (Parte 11).
Véanse Bonilla (1933) y Vega García-Luengos (2000d).
Con este título se atribuye una comedia a Moreto.-La francesilla. Hacia 1596. Impresa: 1620 (Parte 13).
Según los críticos, debe de ser anterior a 1623, fecha de representación de El diablo predicador, de Belmonte, que es imitación de esta de Lope.-Fray Martín de Valencia. Comedia perdida, de tema americano.
Ni Chorley, ni Cotarelo, ni Morley-Bruerton consideran que sea obra de Lope.-La gala del nadar es saber guardar la ropa.
Publicada a nombre de Moreto en la Parte 38 de Escogidas, aunque puede ser refundición de una comedia anterior de Lope.-El galán agradecido. Véase El amante agradecido.
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.-El galán pobre.
El Ms. II-463 de Palacio atribuye esta comedia (de la que sólo queda la portada) al “famoso cómico Lope de Vega”, pero no se conoce ninguna obra con este título, tampoco citado en las listas de El peregrino en su patria.-La gallarda toledana. Escrita hacia 1601-1603. Representada por la compañía de Antonio Granados. Impresa: 1620 (Parte 14).
No se trata de una obra dramática, sino de un poema épico burlesco, aunque posee indudables características teatrales; muchos de sus versos, incluso, fueron aprovechados por Lope en diferentes comedias suyas; véase Fernández Nieto (1995) y Acereda (1996), quien señala que se trata de “un poema dialogado con visos de pieza teatral perfectamente representable”.-El genovés liberal. Escrita entre 1599-1603. Impresa: 1614 (Parte 4).
La única representación documentada es de Salamanca, el 8 de julio de 1606, por Gaspar de Porras.-La gloria de San Francisco. Comedia perdida. Véase El truhán del cielo.
Martínez Aguilar (1996, n. 53) cree que pudo ser ésta (o El hijo venturoso) la comedia titulada El genovés venturoso, representada en Salamanca por la compañía de Diego López de Alcaraz, según el testimonio del estudiante florentino Girolamo da Sommaia.
Según San Román (1935, lxxiv), es la misma que El fingido genovés, representada por Valdés en 1615.
Se trata de una refundición de Las cuentas del gran capitán, de Lope, que Medel le atribuye al propio Fénix, aunque no parece ser suya, sino de Diego de Aguayo (a cuyo nombre está manuscrita en la BNM). Durán también la registra como de Lope, y cree que puede tratarse de La mayor victoria de Alemania.-El gran cardenal de España. Según La Barrera, ambas partes fueron publicadas y atribuidas a Lope en la Parte 27, “extravagante”, aunque en el ejemplar existente de este tomo (BCB) no hay ninguna comedia que se pueda identificar con ésta.
Diamante y Lanini tienen una comedia con igual título, aunque diferente tema (el protagonista de la de Lope es el cardenal Pedro González de Mendoza, 1428-1495).-La gran columna, San Basilio el Magno. Escrita hacia 1596-1603; manuscrito con licencia de 1629 (BNM, Ms. 14.874).
Una comedia llamada El gran cardenal de España figuraba en 1627 en el repertorio de la compañía de Juan de Acacio (véase Esquerdo Sivera, 1981).
Pérez y Pérez cita una titulada Los nuevos sucesos del gran duque de Moscovia (BNM, Ms. 16.673, del XVII).-La gran pastoral de Arcadia. Véase La Arcadia.
Llamada también El cerco de Canaria, y según La Barrera, Nuestra Señora de la Candelaria; pero Alonso (1943) ha señalado que este último título corresponde a una obra distinta, atribuida también a Lope (véase abajo).-El guante de doña Blanca. Escrita hacia 1630-1635. BNM, Ms. 17.4485, y BMM, Ms. 33-18, ambos del XVIII. Impresa: 1637 (Vega del Parnaso).
Una comedia con este título fue representada en casa del artesano portugués Mateo Rodríguez, castigado por la Inquisición en 1637 a causa de esas fiestas teatrales caseras (véase Río, 1991).
Montesinos duda que sea obra de Lope y piensa que “si hubiera que decidirse por algún candidato conocido, nosotros nos inclinaríamos a indicar el nombre de Mira” (1930, 49).-Los Guzmanes de Toral. Manuscrito en Parma.
Se identifica con Cómo ha de usarse del bien y ha de prevenirse el mal, que aparece en la lista de El peregrino; Restori (1893) localizaba en Parma un manuscrito de comienzos del XVII de una comedia con este título (que empieza “El séptimo Alfonso viva”). Sin mencionar a Lope, decía que tal vez este códice fuera autógrafo —aunque está escrita por dos manos— y que creía recordar haberla visto impresa. De mano diferente se incluyó una lista de actores (como Tapia) cuya actividad está documentada a comienzos de siglo; habría que investigar mejor estos manuscritos.-El halcón de Federico. Escrita entre 1601-5. Representada por la compañía de Alonso Riquelme. Impresa: 1620 (Parte 13).
San Román (1935) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606.-El Hamete de Toledo. Escrita entre 1609-1610. Impresa: 1617 (Parte 9).
Hay otras con este título de Belmonte y Martínez, de Osuna, y una burlesca “de tres ingenios”.-Hay verdades que en amor. Manuscrito fechado en noviembre de 1625, con licencia de representación de Vargas Machuca (BM, Eg. 548). Impresa: Valencia, 1636.
Citada también como ¡Ay, verdades, que en amor…!-Las hazañas del Cid y su muerte, con la toma de Valencia. Impresa: Lisboa, 1603 (Seis comedias).
Rennert-Castro no la tuvieron por obra de Lope; Hämel la atribuye a Hurtado de Velarde; para Morley-Bruerton, “no hay nada en la estructura de la versificación que vaya contra el que esta comedia sea de Lope de 1597-1603”; véase Hawley (1961).-Los hechos de Garcilaso de la Vega y moro Tarfe. Escrita en cuatro actos, se considera la primera obra dramática de Lope. BNM, Ms. 16.037, de comienzos del XVII.
Castillejo cree que no es de Lope.
La Barrera conjeturaba que podría tratarse de El Cid, comedia desconocida de Liñán de Riaza, que el propio Lope citaba en una carta dirigida al duque de Sessa.
Comedia divina que Lope menciona en El peregrino en su patria, y que se ha identificado con El rústico del cielo.-Los hermanos bandoleros. Citada por Salvá (I, 550) como impresa a nombre de Lope en una “edición antigua”.
Fue representada por Porras antes del 7 de mayo de 1605, cuando este director contrató para representar en el Barco de Ávila. En el contrato se dice que ha de representar “una comedia divina que será la de El lego del Carmen o El hermano Francisco”; se desconoce si eran dos comedias diferentes, o si El lego del Carmen era el segundo título de El hermano Francisco, donde hay varias alusiones al protagonista como “Lego del Carmen” (aunque Moreto tiene una comedia titulada El lego del Carmen, San Franco de Sena).
Constan también tres representaciones en Salamanca, los días 15, 16 y 17 de julio de 1606, también por la compañía de Porras.
Una comedia titulada El lego del Carmen fue representada en Lima en 1611, según Lohmann (1945, 124), quien añade que “había sido estrenada en España siete años antes por la compañía del famoso Gaspar de Porres”.
En El peregrino se menciona como La hermosura de Alfreda.-La hermosa Ester. Véase La bella Ester.
Fue representada en Palacio en 1631, por la compañía de Cristóbal de Avendaño.-La hermosa Florinda.
Esquerdo Sivera (1979, 228) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de esta comedia desconocida a nombre de Lope.-La hermosura aborrecida. Escrita entre 1604-1610. BNM, Ms. 15.038, del XVII. Impresa: 1617 (Parte 7).
Pérez y Pérez cita un manuscrito de la BNM (Ms. 17.343, del XVII), con el título de El gallardo Jacimin y el hidalgo Abencerraje.-Los hidalgos del aldea. Escrita entre 1608-1611. Impresa: 1619 (Parte 12).
Granja relaciona esta comedia con el auto sacramental El hidalgo y el villano, representado en 1617, que atribuye a Lope. "Lope, Riquelme..." n. 53.-El hijo de la molinera. Véase La aldehuela y el gran prior.
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.-El hijo de los leones. Escrita entre 1620-1622. Impresa: 1623 (Parte 19).
Moll (1982, 314) cita una suelta no identificada a nombre de Cáncer; una anónima traen Bergman / Szmuk (1980-81, 149).-El hijo de Reduán. Escrita entre 1588-1595. Palacio, Ms. II-463. Impresa: 1604 (Parte 1).
La atribución a Lope es dudosa, y tal vez sea una refundición de El cerco de Toledo que cita en El peregrino; véase Arjona (1970).-El hijo sin padre. Escrita entre 1613-1618. Representada por Avendaño. BNM, Ms. 14.992, del XIX. Impresa: Valencia, 1629.
Según Martínez Aguilar (1996, n. 53) fue representada en Salamanca con el título de La defensa de Toledo, por la compañía de Diego López de Alcaraz.
Martínez Aguilar (1996, n. 53) cree que pudo ser ésta (o El genovés liberal) la comedia titulada El genovés venturoso, representada en Salamanca por la compañía de Diego López de Alcaraz, según el testimonio del estudiante florentino Girolamo da Sommaia; cita también una “reposición” titulada El humilde venturoso.-La historia de Tobías. Escrita hacia 1609, para la compañía de Riquelme. Impresa: 1621 (Parte 15).
Escrita para la compañía de Riquelme.-El hombre por su palabra. Escrita hacia 1614. Impresa: 1625 (Parte 20).
San Román (1935) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606, de una comedia titulada El bienquisto por sus obras, de la que dice: “acaso pertenece a Lope […] en el supuesto que se trate de título modificado”.
En 1605 se representó en Salamanca una comedia titulada El bien querido por sus obras; véase Domínguez Búrdalo (2000, 204).
Véase Hernández González (1995).-El honrado hermano. Escrita entre 1598-1600. Impresa: 1623 (Parte 18).
Castillejo cree que no es de Lope; Pérez y Pérez cita una nota manuscrita de La Barrera, donde atribuía la obra al copista Luis Gómez.-La huida a Egipto y muerte de los inocentes. BNM, Ms. 16.408, del XVIII.
Una comedia llamada La honra por la mujer figuraba en 1627 en el repertorio de la compañía de Juan de Acacio (véase Esquerdo Sivera, 1981).
Citada por Pérez y Pérez como “segunda parte de Los tres primeros misterios”.-La humildad y la soberbia. Escrita entre 1612-1614. Impresa: 1618 (Parte 10).
Una comedia titulada La huida a Egipto fue representada en Palacio el 25 de diciembre de 1706; Varey / Shergold (1989, 133) creen que podría tratarse de la homónima de Cañizares.
Alenda cita a nombre de Lope un auto sacramental titulado La huida a Egipto.
Según San Román (1935, lxxii), fue representada por Pedro de Valdés en junio de 1614, y “se conoce más bien con el título Triunfo de la humildad, y soberbia abatida”.-El humilde venturoso. Véase El hijo venturoso.
En Las arpías en Madrid, de Castillo Solórzano, se dice que La ilustre fregona de Lope se representó en 1630 por María de Córdoba; sin embargo, hay al parecer otra con el mismo título de Vicente Esquerdo.-La imperial de Otón. Escrita hacia 1598. Impresa: 1617 (Parte 8).
En El peregrino viene como Rodulpho y Otón.-La imperial Toledo. Comedia perdida, citada por Lope en El peregrino en su patria.
Debe de ser la misma obra citada como “la de Otón” que, en 1599, figuraba en el repertorio de los directores Mateo de Salcedo y Luis de Vergara (San Vicente, 1972, 291).
Debió de ser escrita para la compañía de Porras, que le representó en Salamanca el 26 de diciembre de 1604.-La industria contra el poder.
Atribuida a Lope en alguna ocasión, es de Calderón.-La infanta desesperada. Escrita hacia 1588-95. Palacio, Ms. II-461; otro en la BMPS.
San Román (1935, lxxi-lxxii) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606, de la comedia titulada La infanta Leónida, suponiendo que sea ésta y que “por error pudo escribirse ‘Leónida’ por ‘Lavinia’, que es el nombre de la infanta en el texto de la comedia”.-El infanzón de Illescas o el rey don Pedro en Madrid. BNM, Ms. 16.639, con licencia de representación para Zaragoza, del 30 de diciembre de 1626.
En la primera lista de El peregrino se cita como La infanta labradora.
Comedia de atribución dudosa; Morley-Bruerton dudan que sea de Lope, y probablemente se trate de una confusión con El caballero de Illescas.-La ingratitud vengada. Escrita entre 1585-1585. Se conservaba manuscrito en Palacio, extraviado. Impresa: 1620 (Parte 14); véase Arjona (1970).
Su posible autor es Claramonte, aunque se ha atribuido también a Calderón o Tirso; véase Asturias (1963), Varey / Shergold (1989, 203-4), Cantalapiedra (1990) y Kirby (1992 y 1994).
San Román (1935, lxxi) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606, de la comedia titulada El rey don Pedro el justiciero, suponiendo que podría ser ésta (“si al cabo se considera como obra de Lope”) o El médico de su honra o Audiencias del rey don Pedro.
Hay otras copias impresas a nombre de Calderón.-El ingrato arrepentido. Escrita en 1600; fue representada por Nicolás de los Ríos. BMM, Ms. 210-76, del XIX. Impresa: 1621 (Parte 15).
Coincide con El ingrato agradecido, de Matos Fragoso, que pudo haber plagiado de Lope.
Tratando de identificar una comedia anónima titulada La inocente castellana, Esquerdo Sivera (1979, 229) menciona este título como atribuido a Lope por Medel del Castillo; pero no hay tal: el título mencionado en ese catálogo (198) es La intención castigada.-La inocente Laura. Escrita entre 1604-1608. Impresa: 1621 (Parte 16).
Véase Los enredos de Laura.-La inocente sangre. Escrita entre 1604-1608. Impresa: 1623 (Parte 19).
En El peregrino en su patria viene como Los Carvajales.-La intención castigada. Manuscrito en Parma. Impresa: Zaragoza, 1630 (Parte 22).
Morley-Bruerton consideran dudosa la atribución a Lope. Castillejo cree que no es suya.-Los Jacintos. Véase La pastoral de Jacinto.
Título de una comedia desonocida, mencionada en la lista de El peregrino de 1604; hay una con este título, de Calderón, Rojas Zorrilla y Coello.-El jardín de Vargas. Manuscrito sin nombre de autor de los dos primeros actos, con el título La gata de Mari-Ramos (BNM, Ms. 16.085, del XVII). Impresa: suelta.
Morley-Bruerton manifiestan dudas sobre la autoría de Lope.-Jorge toledano. 1595-1597. Impresa: 1621 (Parte 17).
Lope la cita en El peregrino; la teoría de Morley-Bruerton es que Lope la escribió hacia 1604-1606, y fue refundida por Moreto.-El juez de su misma causa. Escrita hacia 1610; fue representada por Avendaño. Impresa: Valencia, 1629.
Una comedia con este título fue representada en Palacio el 19 de enero de 1651, por la compañía de Antonio García de Prado.
Morley-Bruerton: “si es de Lope, cosa que consideramos dudosa, la comedia es de 1597-1604”. Castillejo cree que no es de Lope.-Las justas de Tebas y reina de las amazonas. Escrita antes de 1596 (manuscrito en Palacio, II-460).
La Parte 27, “extravagante”, en que va incluida esta comedia, es de poca fiabilidad en cuanto a las atribuciones (véase Heaton, 1924).
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; consta que “representóla Antonio de Prado”; véase Vega García-Luengos (2000d).
En El peregrino viene como La Abderite.-La juventud de San Isidro. Escrita, junto con La niñez de San Isidro, para las fiestas en honor de este santo de 1622, publicándose ese mismo año en la relación de las fiestas, junto con la loa que empieza “Cuando será más feliz”. BNM, Mss. 17.380 (con Loa famosa en alabanza de la Virgen) y 15.592, ambos del XVII.
El Ms. 16.952 de la BNM se atribuye a Lope, con el título Las amazonas, que quizá sea ésta, aunque este título, citado en El peregrino, se relaciona también con Las mujeres sin hombres.
La atribución a Lope es dudosa; Cotarelo explicaba que el defectuoso texto conservado es refundición de El labrador del Tormes y Lo que puede un agravio.-El labrador venturoso. Escrita entre 1620-1622; representada por la compañía de Roque de Figueroa (aunque constan representaciones palaciegas de 1622 y 1623 por Cristóbal de Avendaño). Impresa: Valencia, 1629.
La autoría de Lope es dudosa (aunque la cita en El peregrino).-Las lágrimas de David.
Título atribuido a Lope en algunos catálogos, bien como comedia, bien como auto, aunque no se conoce.-Lanza por lanza de Luis Almanza. Impresa: Barcelona, 1633 (Parte 27).
Hay una comedia con este título, atribuida a Tirso de Molina, Godínez o Calderón.
Para Menéndez Pelayo, “aunque por el estilo no desmiente ser de Lope, debe tenerse por una de las más insignificantes de su fecunda musa”.-Laura perseguida. Autógrafo fechado el 12 de octubre de 1594 en Alba de Tormes; copia de éste en la BNM, Ms. 14.835. Impresa: 1614 (Parte 4).
Morley-Bruerton: “si esta comedia es de Lope, la fecha es probablemente 1590-1604”.
La Parte 27, “extravagante”, en que va incluida esta comedia, es de poca fiabilidad en cuanto a las atribuciones (véase Heaton, 1924); se dice también ahí que la comedia fue representada por Avendaño.
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Gaspar de Porras dio una representación el 18 de julio de 1606 en Salamanca.-El Lazarillo de Tormes.
Véase Los enredos de Laura.
Citada en la lista del Peregrino de 1618; el 10 de febrero de 1657 se representó en Palacio, por la compañía de Francisco García, una comedia titulada Lazarillo.-El leal criado. Autógrafo perdido, fechado el 24 de junio de 1594 en Alba de Tormes; copia de éste en la BNM, Ms. 14.835. Impresa: 1621 (Parte 15).
La paternidad de esta obra es dudosa: con el título Lealtad, amor y amistad se publicó a nombre de Lope en la Parte 26 (Zaragoza, 1645), muy poco fiable en cuanto a las atribuciones; en Favores de las Musas se atribuye a Medrano con el título Amor, lealtad y amistad; con este mismo título tiene una obra Pérez de Montalbán.-La lealtad en el agravio.
Menéndez Pelayo y Rennert-Castro la identifican con Las quinas de Portugal, citada en El peregrino en su patria.-La lealtad en la traición y el honor en el agravio. BNM, Ms. 17.419 (del XIX). Impresa: suelta.
Morley-Bruerton dudan de que sea la misma obra.
Cotarelo no dudaba de la atribución a Lope, aunque Morley-Bruerton creen que no es auténtica.-El lego del Carmen. Véase El hermano Francisco.
Comedia de Antonio de Zamora, atribuida a Lope en un manuscrito de la BMM, probablemente por confusión con San Diego de Alcalá (véase abajo).-El León apostólico y cautivo coronado.
Procedente de Osuna; Bonilla dudaba de su autenticidad; para Morley-Bruerton “podría ser de Lope, escrita en 1597-1603”.-La ley ejecutada. BNM, Ms. 18.080, del XVIII. Impresa: Zaragoza, 1633 (Parte 24).
Véase Vega García-Luengos (2000d).
La autoría de Lope es dudosa.-La limpieza no manchada, Santa Brígida. Impresa: 1623 (Parte 19).
Un manuscrito de la BMM y varias sueltas la atribuyen a Pérez de Montalbán; La Barrera la identifica con La rica hembra de Galicia, de Moreto, comedia perdida.-Lo cierto por lo dudoso. Escrita entre 1620-1624. BMM, Ms. 95-7, del XIX. Impresa: 1625 (Parte 20).
Morley-Bruerton no creen que sea de Lope; tampoco Castillejo.
Véase Varey / Shergold (1989, 145).
Morley-Bruerton dicen que “puede de ser de Lope, de 1597-1608”.-Los locos de Valencia. Escrita hacia 1590-1595; fue estrenada por la compañía de Antonio de Villegas. Impresa: Madrid, 1620 (Parte 13).
Pérez y Pérez cita un manuscrito titulado Los locos de Zaragoza (BNM, Ms. 16.047), que identifica con esta comedia.-Los locos por el cielo. Escrita entre 1598-1603. Impresa: 1617 (Parte 8).
Se representó en Lima en 1604.-La locura por la honra. Escrita hacia 1611. Impresa: 1618 (Parte 11).
Lope escribió un auto con este mismo título.-Lo que está determinado. Escrita hacia 1613-1619. Manuscrito en el British Museum. Impresa: Madrid, 1653.
Según San Román (1935, c), se conoció con el segundo título de El agravio dichoso.
Atribuida a Lope en la poco fiable Parte 26 (Zaragoza, 1645), parece tratarse de Los riesgos que tiene un coche, de Hurtado de Mendoza.-Lo que ha de ser. Manuscrito fechado el 2 de septiembre de 1624, con licencia para Lisboa de 20 de diciembre de 1625 (BM, Ms. Eg. 548; hay una copia de éste en la BMPS). Impresa: Zaragoza, 1630 (Parte 22).
La compañía de Antonio de Prado la representó el 30 de marzo de 1636 en Palacio.-Lo que hay que fiar del mundo. Escrita hacia 1610. Impresa: 1619 (Parte 12).
Esta comedia parece ser el modelo en que se inspiró Calderón para La vida es sueño; véase Bergman (1981).
Atribuida a Lope en la poco fiable Parte 26 (Zaragoza, 1645), y en una suelta localizada por Vega García-Luengos (1994), quien avisa de que los versos finales sugieren el segundo título de El hijo mal inclinado.-La madre de la mejor. Escrita entre 1610-1612 para la compañía de Riquelme. Impresa: 1621 (Parte 17).
Con este título existe una comedia anónima en la BNM, Ms. 15.269, que lleva a su vez el segundo título de La mala inclinación; este códice fue compuesto por el librero Matías Martínez y enmendado (como tantos otros) por Francisco de Rojas, responsable del segundo título, añadido posteriormente.
Germán Vega, que ha vuelto sobre este asunto (2000d), establece una relación entre la comedia anónima y esta atribuida a Lope de Vega, cuya paternidad parece más que dudosa. Parece que salió de la imprenta sevillana de Francisco de Lyra hacia 1632-1634. El esquema métrico es muy ajeno a los usos de Lope, no así al de los dramaturgos valencianos; La mala inclinación —dice en concreto Vega— “sigue a pies juntillas las indicaciones métricas [de] Carlos Boyl”.
Existe una comedia de Jacinto Cordero titulada El mal inclinado, que no tiene nada que ver con éstas.
Véase La vida y muerte de Santa Teresa de Jesús.-El maestro de danzar. Perdido el autógrafo, fechado en 1594; copia de éste en la BNM, Ms. 16.048. Impresa: Madrid, 1653.
Hay otra con el mismo título, de Calderón; véase Barclay (1971).-La mal casada. Escrita entre 1610-1615, para la compañía de Riquelme. Impresa: 1621 (Parte 15).
Se trata de una comedia de Pérez de Montalbán (llamada también La doncella de labor), atribuida alguna vez a Lope.-El marido engañado. Véase El toledano vengado.
Comedia atribuida habitualmente a Hurtado de Mendoza, aunque Moll (1982, 300) cita una suelta a nombre de Lope.-El marido más firme, Orfeo. Escrita hacia 1618, según Ferrer Valls (1991, 168). Impresa: 1625 (Parte 20).
En alguna edición se atribuyó a Mira de Amescua.-El marqués del valle. Véase La conquista de Cortés.
Para Morley-Bruerton la atribución a Lope es dudosa.-El más galán portugués. Escrita hacia 1610-1612. Impresa: 1617 (Parte 8).
Hay una con el mismo título, de Funes y Villalpando.-Más valéis vos, Antona, que la Corte toda, o duquesa de Bretaña. Escrita hacia 1620-1623. BNM, Ms. 14.993, del XIX. Impresa: suelta.
Dice Pérez y Pérez que Durán da como segundo título La dama comendador, con el que se conoce una comedia de Lanini.
Morley-Bruerton la incluyen entre las dudosas; la fiabilidad de este tomo con respecto a las atribuciones es, desde luego, muy escasa.-El mayorazgo dudoso. Escrita entre 1598-1603. BNM, Ms. 17.071, del XVII. Impresa: 1609 (Parte 2).
Morley-Bruerton rechazan la paternidad de Lope.-La mayor desgracia de Carlos V y hechicerías de Argel. Manuscrito en Parma. Impresa: Zaragoza, 1632 (Parte 24).
Hay una suelta a nombre de Luis Vélez; Morley-Bruerton no dan mucha credibilidad a la atribución a Lope.-La mayor dicha en el monte y la gloria en el martirio. BNM, Ms. 16.772, del XVII.
Una comedia llamada La mayor desgracia figuraba en 1627 en el repertorio de la compañía de Juan de Acacio (véase Esquerdo Sivera, 1981).
Cotarelo, Rennert-Castro y Morley-Bruerton dudan de la autoría de Lope.-El mayordomo de la duquesa de Amalfi. Escrita entre 1604-1606. Representada en 1606 por la compañía de Riquelme. Impresa: 1618 (Parte 11).
No está clara la autoría de Lope. Castillejo cree que no es suya.-El mayor imposible. Escrita en 1615. Impresa: Zaragoza, 1647 (Parte 25).
Refundida por Moreto en No puede ser el guardar una mujer.-El mayor prodigio o el purgatorio de la vida. Se imprimió en una suelta, hoy perdida. Morley-Bruerton citan una copia manuscrita a nombre de Lope, en la que se dice que la representó Avendaño, pero dudan que sea suya. Profeti (1980) sí la cree obra de Lope.
Se atribuye a Lope en los índices de Medel y García de la Huerta; en el de Fajardo se adjudica a Calderón (que negó que fuera suya), y hay un manuscrito en la BNM a nombre de Claramonte.-La mayor victoria. Escrita entre 1620-1622. BMM, Ms. 127-3, del XIX. Impresa: 1635 (Parte 22).
Morley-Bruerton no creen que sea de Lope.
Atribuida a Lope en la poco fiable Parte 27, “extravagante” (Barcelona, 1633); es de Calderón.-El mejor alcalde, el rey. Escrita entre 1620-1623. BNM, Ms. 14.4297, del XIX. Impresa: 1635 (Parte 21).
Otra copia impresa (en la que consta que “representóla Avendaño”) formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
San Román (1935, lxxi) cita un documento de compra de Riquelme, fechado en febrero de 1606, de la comedia titulada El rey don Pedro el justiciero, suponiendo que podría ser ésta o Audiencias del rey don Pedro o El infanzón de Illescas.
Una comedia titulada El mejor alcalde el rey fue representada en Palacio el 23 de abril de 1692, por la compañía de Agustín Manuel de Castilla, pero Varey y Shergold (1989, 160) creen que debió de ser la homónima de Martínez de Meneses.-La mejor enamorada, la Magdalena. BNM, Mss. 17.112 y 18.079, ambos del XVII.
Moll (1982, 301) cita una suelta con el segundo título de El tirano de Galicia.
La autoría de Lope es dudosa; quizá sea una refundición por Vélez de Guevara de una original de Lope. Castillejo cree que no es de Lope.-El mejor maestro el tiempo. Escrita entre 1608-1614. Impresa: 1615 (Parte 6).
Pérez y Pérez dice que el primer manuscrito tiene una letra “parecida a la de Rojas Zorrilla”, y el segundo lleva “algunas enmiendas de mano de Don Francisco de Rojas”.
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.-Los melindres de Belisa. Escrita hacia 1608. Se conserva autógrafo de la primera jornada (BMPS). Impresa: 1617 (Parte 9).
Atribuida a Lope en su Parte 26 (Zaragoza, 1645), de poca fiabilidad, y en sueltas, con los títulos La merced en el castigo o El premio en la misma pena; con este segundo título hay una suelta a nombre de Moreto.-El mérito en la templanza y ventura por el sueño. Impresa: suelta, s.l., s.a. (el Ms. 17.412 de la BNM es una copia de esta edición, de mano de Durán).
Se identifica también con El dichoso en Zaragoza, de Pérez de Montalbán.
Morley-Bruerton dan escaso crédito a la atribución a Lope. Castillejo cree que no es suya.
Una comedia titulada La merced en el castigo se representó en octubre de 1630.
La atribución a Lope es muy dudosa; su verdadero autor parece ser Jerónimo Villayzán.-El mesón de la Corte. Escrita entre 1588-1595 (manuscrito en Palacio, II-464).
La Barrera identifica al autor del segundo manuscrito con Cortés de Arellano.-Los milagros del desprecio. BMM, Ms. 127-10, del XIX. Impresa: Barcelona, 1633 (Parte 27, “extravagante”).
Morley-Bruerton consideran muy dudosa la atribución a Lope; también Mayberry (1981 y 1982), quien cree ser su verdadero autor Blas Fernández de Mesa.
Se trata de la misma comedia publicada a nombre de Pérez de Montalbán bajo el título Diablos son las mujeres. Morley-Bruerton creen poco probable la autoría de Lope. El tomo en que va incluida es muy poco fiable en cuanto a las atribuciones (véase Heaton, 1924); se dice ahí también que fue representada por Avendaño.-Mirad a quién alabáis. Escrita hacia 1620. Impresa: 1621 (Parte 16).
Morley-Bruerton la fechan hacia 1599-1608, aunque no tiene clara la paternidad de Lope.-El molino. Escrita entre 1585-1595. Manuscrito en Palacio (II-464). Impresa: 1604 (Parte 1).
Llamada también La amistad pagada (BNM, Ms. 17.366); véase Bastianelli (1983).-Los Monteros de Espinosa. Representada en Salamanca por la compañía de Diego López de Alcaraz a comienzos del siglo XVII, según el testimonio de Girolamo da Sommaia (citado por Martínez Aguilar, 1996, n. 53). BNM, Ms. 15.994, del XVIII. Impresa: suelta, Barcelona, s.a.; véase Cooke (1973).
San Román (1935, lxxii-lxxiii) la identifica erróneamente con La montañesa de Asturias, de Luis Vélez de Guevara.
Consta una representación de esta comedia el 31 de marzo de 1627.-Las mudanzas de fortuna y sucesos de don Beltrán de Aragón. Escrita entre 1597-1608; se conserva un manuscrito fechado en 1610 (BNM, Ms. 15.553). Impresa: 1612 (Parte 3).
Véase Wagner (1925) y Pérez (1981).
Se ha identificado a veces esta comedia con Las amazonas, título mencionado en El peregrino en su patria, aunque se relaciona también con Las justas de Tebas y reina de las amazonas, manuscrita en Palacio.-Mujeres y criados. Citada como anónima en un Catálogo manuscrito de la BMPS y por La Barrera, 566.
Pero, según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.-El mundo al revés. Véase El arca de Noé.
Castillejo cree que no es de Lope.-El nacimiento de Cristo Nuestro Señor, con la vuelta de Egipto. Impresa: suelta, Valencia, 1613.
En El peregrino en su patria se cita como El nacimiento; según Morley-Bruerton, es completamente diferente de la precedente, y si es de Lope se fecha hacia 1597-1600.-El nacimiento del Alba. Impresa: Zaragoza, 1645 (Parte 26).
Para Alenda (1919, 757), “a pesar del dictado de comedia, es un auto natalicio, y acaba con la adoración de los pastores”.-El nacimiento de Ursón y Valentín, reyes de Francia. Escrita hacia 1589. Palacio, Ms. II-464. Impresa: 1604 (Parte 1).
Según Morley y Bruerton, “la comedia está formada de los dos primeros actos de La madre de la mejor [ con el auto de Lope La concepción de Nuestra Señora, usado como tercer acto”.
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Aunque viene ahí a nombre de Lope, parece ser obra de Mira de Amescua.-Naufragio prodigioso. Véase Don Manuel de Sosa.
Otra copia impresa formó parte del tomo 131 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Atribuida en un manuscrito a Calderón (BNM, Ms. 17.039), quien negó su paternidad.-El negro del mejor amo. Escrita entre 1599-1603 (manuscrito en Parma).
Castillejo cree que no es de Lope; según Pérez y Pérez, algunas hojas del manuscrito pueden haber sido escritas por Antonio de Mendoza o Guillén de Castro.
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.
Distinta de la de igual título atribuida a Mira de Amescua, y que es en realidad El negro del Serafín, de Luis Vélez.-La niña de plata, y burla vengada. Escrita entre 1610-1612. Autógrafo en el BM (Eg. 547). Impresa: 1617 (Parte 9).
El manuscrito está a nombre de “Lauro”, Luis Vélez de Guevara, que quizá copió de un original de Lope.-El niño inocente de la Guardia. Escrita hacia 1603. Impresa: 1617 (Parte 8).
Pérez y Pérez cita un manuscrito titulado El santo niño de la Guardia, segundo Cristo, con censura en Málaga, del 7 de enero de 1638 (BNM, Ms. 14.978); otro en Parma.-Los nobles como han de ser. BNM, Ms. 15.005, del XIX. Impresa: suelta.
Consta una representación en el corral del Príncipe el 17 de enero de 1660, por la compañía de Pedro de la Rosa.
La atribución es dudosa; Morley-Bruerton la descartan, pero Campbell (1997) cree que “muy posiblemente sea de Lope de Vega”.-La noche de San Juan. Representada la noche de San Juan de 1631 por la compañía de Cristóbal de Avendaño, antes los reyes y en casa del conde-duque de Olivares; Lope escribió su comedia en tres días; se acompañó de una loa de Lope y tres bailes de Quiñones de Benavente; en esa misma fiesta se representó Quien más miente, medra más, escrita por Quevedo y Hurtado de Mendoza en un solo día (véase Stoll, 1988). Impresa: 1635 (Parte 21).
Pérez de Montalbán tiene una comedia seria titulada No hay vida como la honra, estrenada hacia 1627.-No son todos ruiseñores. Escrita hacia 1630. Impresa: 1635 (Parte 22).
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; consta que “representóla Tomás Fernández”. Parece que salió de la imprenta sevillana de Francisco de Lyra hacia 1632-1634; véase Vega García-Luengos (2000d), quien sostiene que se trata de “un caso más de atribución descaradamente espúrea: ninguna duda puede caber sobre la autoría de Luis Vélez de Guevara”.-Nuestra Señora de la Candelaria. La Barrera citaba este título como alternativo para la comedia Los guanches de Tenerife y conquista de Canarias.
Pero Alonso (1943) ha señalado que es una obra distinta, manuscrita en la BNM (Ms. 17.118, del XVII); la copia está hecha por un tal Juan Pérez, y una letra añadió después “de Lope de Vega”. Alonso cree que la floja versificación de esta comedia es difícilmente atribuible a Lope.-Nuestra Señora de la Peña de Francia.
Una comedia titulada Nuestra Señora de la Candelaria fue representada en casa del artesano portugués Mateo Rodríguez, castigado por la Inquisición en 1637 a causa de esas fiestas teatrales caseras (véase Río, 1991).
Atribuida alguna vez a Lope, es La peña de Francia, de Tirso.-La nueva ira de Dios, y Gran Tamorlán de Persia. Impresa: Valencia, 1642.
Atribuida también a Luis Vélez.-La nueva victoria de don Gonzalo de Córdoba. Escrita para la compañía de Juan Bautista Valenciano; autógrafo fechado el 8 de octubre de 1622, con licencia de Vargas Machuca (BNM, Ms. Res. 84). Impresa: 1637.
Esquerdo Sivera (1979, 232) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de esta comedia desconocida a nombre de Lope.-Los nuevos sucesos del gran duque de Moscovia. Véase El gran duque de Moscovia.
-La obediencia laureada, y primer Carlos de Hungría. Escrita entre 1604-1606, para la compañía de Riquelme. BNM, Ms. 16.871, del XVII. Impresa: 1615 (Parte 6).
Lope tiene un auto con el mismo título.-La ocasión perdida. 1599-1603. BNM, Ms. 17.230, del XVII. Impresa: 1609 (Parte 2).
Consta una representación salmantina de 1604, junto con una loa titulada La batalla de don Juan de Austria; véase Domínguez Búrdalo (2000).-La octava maravilla. Escrita en 1609. Impresa: 1618 (Parte 10).
Llamada también La famosa comedia otomana; véase Beccaria (1995 y 1996).-Las paces de los reyes. Escrita entre 1610-1612. Impresa: 1617 (Parte 7).
Obra atribuida a Enríquez Gómez en esa edición, sobre la cual Romero Muñoz manifestaba (1984, n. 44) tener “una fuerte sospecha de que la comedia sea de Lope de Vega”, refrendada en estudios posteriores (1995 y 1996); véase también Machado (1925), quien fecha el plan escrito por Lope para esta comedia a finales de 1628.-El palacio confuso.
Aunque se imprimió a nombre de Lope en la Parte 28 de Diferentes (Huesca, 1634), es de Mira de Amescua (véase Moglia, 1943).-Los palacios de Galiana. Escrita entre 1597-1602. Impresa: 1638 (Parte 23).
Morley-Bruerton creen que probablemente no es de Lope. Castillejo tampoco cree que sea suya.-El paraíso de Laura y florestas de amor. Manuscrito en la colección de Ilchester, fechado en 1680.
Morley-Bruerton dudan que sea obra de Lope. Castillejo cree que no es de Lope.-Un pastoral albergue. BNM, Ms. 14.982, del XVII, escrito por diferentes manos; se dice en él que fue representada en Sevilla durante 18 días.
Véase Los enredos de Laura.
Morley-Bruerton no creen que sea de Lope; quizá colaboró en ella con otros autores.-La pastoral de Jacinto. Escrita entre 1595-1600. BNM, Ms. 16.137, del XIX. Impresa: 1623 (Parte 18).
Salvá (I, 422) cita un ejemplar con el título de Los Jacintos, y celoso de sí mismo.-Pedro Carbonero. Véase El cordobés valeroso.
Comedia de compleja atribución; Lope la cita en el Peregrino de 1618, aunque existe impresa suelta a nombre de Pérez de Montalbán.-Los peligros de la ausencia. Escrita hacia 1615-1618. Impresa: Zaragoza, 1641 (Parte 24).
Hay también un manuscrito en la Nacional atribuido a Diamante (Ms. 15.285), y otro con un texto diferente, también a nombre de Diamante, pero con el añadido posterior “de Montalbán” (Ms. 16.420).
Otra versión impresa suelta se conserva, atribuida a “un ingenio”; en el Ms. 15.285, el atribuido a Diamante, se anotó que la comedia era “idéntica a la impresa a nombre de un ingenio que es Cañizares”.
En Parma hay otro manuscrito anónimo de esta comedia: CC*IV. 28033, vol. LXXX.
Morley-Bruerton creen que la versión original es de Lope, y la fechan entre 1597-1606. Castillejo cree que no es de Lope.
Una comedia titulada Las burlas de Pedro de Urdemalas se representó en Palacio, en 1622, por la compañía de Vallejo (Varey / Shergold, 1989, 70).
Morley-Bruerton la fechan hacia 1615, aunque la paternidad de Lope no es segura. Castillejo cree que no es de Lope.-Las pérdidas del que juega. Manuscrito fechado en 1633 en la colección de Ilchester; otro en la BNM, incompleto, que La Barrera creía autógrafo (Ms. 15.627).
Morley-Bruerton, así como Castillejo, dudan que sea de Lope.-Peribáñez y el comendador de Ocaña. Escrita entre 1605-1608. Impresa: 1614 (Parte 4).
Existe una peculiar copia de memorión para el medio rural; véase Ruano de la Haza (1983).-El perro del hortelano. Escrita entre 1613-1615. BNM, Mss. 14.24213 y 14.2711, ambos del XIX. Impresa: 1618 (Parte 11).
Esquerdo Sivera (1979, 233) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de esta comedia desconocida a nombre de Lope.-El pleito por la honra o el valor de Fernandico. BNM, Ms. 17.316, del XVII. Impresa: Barcelona, 1630.
Es la segunda parte de La desdichada Estefanía.-Los pleitos de Inglaterra. Escrita entre 1598-1603. Impresa: 1638 (Parte 23).
La atribución a Lope es muy dudosa. Castillejo cree que no es de Lope.
Reelaborada en La corona de Hungría.-La pobreza estimada. Escrita entre 1597-1603. Impresa: 1623 (Parte 18).
Representada por la compañía de Riquelme.-La poncella y torneos.
Esquerdo Sivera (1979, 232) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de esta comedia desconocida a nombre de Lope.-Los Ponces de Barcelona. Escrita entre 1610-1612. Impresa: 1617 (Parte 9).
Fue representada por la compañía de Roque de Figueroa.-Porfiando vence amor. Escrita entre 1624-1626. Impresa: 1637 (Vega del Parnaso).
García de la Huerta citaba este título a nombre de Ulloa, y Medel al de Calderón.-Porfiar hasta morir. Escrita hacia 1624-1628; la representó el 20 de junio de 1636 la compañía de Pedro de la Rosa. BM, Add. 33, 479. Impresa: 1638 (Parte 23).
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).-La portuguesa, y dicha del forastero. Impresa: Madrid, 1653.
Llamada también El último godo.-Los prados de León. Escrita hacia 1605. Impresa: 1621 (Parte 16).
Con el título de El último godo, o la destrucción de España se representó en Salamanca en 1605.
Representada en el parque del duque de Lerma en 1614, con participación de miembros de la familia real (como el príncipe Felipe [IV, que hizo de Cupido) o el propio Lope; véase Sabik (1989).-El premio del bien hablar. Escrita en 1624. Impresa: 1636 (Parte 21).
Hay una obra satírica con este título, atribuida a Quevedo.
Pérez y Pérez cita una refundición del XIX, titulada El defensor de las mujeres (BNM, Ms. 15.753).-El premio riguroso y amistad bien pagada. Manuscrito en Palacio (II-461).
En una relación de comedias se cita también con el título de Volver por las mujeres (Moll, 1976, 153).
La paternidad de Lope es dudosa. Castillejo cree que no es suya; véase Arjona (1970).-La primera información. Escrita entre 1620-1625. Impresa: 1635 (Parte 22).
Hay una suelta en que se atribuye erróneamente a Montalbán.-Primer Carlos de Hungría. Véase La obediencia laureada.
La atribución a Lope es, sin embargo, muy dudosa, así como la fecha de la comedia. La 3ª jornada se atribuye a Mira de Amescua.-El primer rey de Castilla. Escrita entre 1598-1603. Impresa: 1621 (Parte 17).
Una comedia titulada Los mártires de Japón se representó en 1602.
Otra copia impresa formó parte del tomo 131 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).-El príncipe don Carlos.
Una comedia titulada Las sierras de Peñale y el príncipe despeñado fue representada en Salamanca en 1606; véase Domínguez Búrdalo (2000, 208).
Comedia de atribución dudosa; hay una suelta sin datos de imprenta, atribuida a Lope; se dice que “representóla Olmedo”; según Salvá, la edición parece anterior a 1620.-El príncipe Escanderbey.
Hay otras copias impresas atribuidas a Pérez de Montalbán (Escogidas, 28, Madrid, 1667) y Jiménez de Enciso (Diferentes, 28, Huesca, 1634); a nombre de este último se copió también en dos manuscritos del XVII.
Hay otra copia manuscrita, anónima, en Parma (CC*IV 28033, vol. LXXXI).
En Barcelona hay otro manuscrito de esta comedia, firmada por el copista Nicolás Bernal en Madrid a 29 de febrero de 1632.
A nombre de José de Cañizares se conservan 3 copias manuscritas (BNM, Ms. 16.684, parcialmente autógrafo; Parma, CC*IV 28033, vol. LXXI; BMM, fechado en 1760).
En otros testimonios se atribuye también a Mira de Amescua.
El director Jerónimo de Almella tenía en posesión esta comedia en 1628.
Fajardo citaba una copia atribuida a Lope en la Parte 28 “extravagante”, pero es obra de Luis Vélez de Guevara.-El príncipe ignorante.
Según los catálogos de Fajardo, Medel y García de la Huerta, se imprimió suelta a nombre de Lope esta comedia desconocida; una obra con este título fue representada en Palacio hacia 1622, por la compañía de Cristóbal de Avendaño.-El príncipe inocente. Escrita hacia 1590.
Hay autos sacramentales homónimos de Godínez y Tirso de Molina.
Primera parte. Escrita para la compañía de Riquelme. Manuscrito fechado el 23 de diciembre de 1614, firmado ¿por Lope?; lleva una aprobación para representarse el 28 de noviembre de 1616; según Sánchez Mariana (1993), el Ms. 14.956 de la BNM está escrito de memoria, y con pocos errores, por Luis Remírez de Arellano. Impresa: 1618 (Parte 11).-La prisión sin culpa. 1599-1603. Impresa: 1617 (Parte 8).
Segunda parte. Escrita en 1616. Manuscrito con aprobaciones de 1621, rubricado ¿por Lope? (BNM, Ms. 15.692); sobre la autenticidad de este autógrafo, véase Cuenca Muñoz (1999). Impresa: 1623 (Parte 18).
Según las noticias del Dietario valenciano, de Vich, el 7 de noviembre de 1629 fue representada en la plaza de la seo de Valencia una comedia titulada Cómo ha de ser el buen rey, “vieja ya y mala” (citado por Ferrer Valls, 1991, 107).
La atribución a Lope es muy dudosa.-El prodigioso príncipe transilvano.
Aunque hay un manuscrito en Palacio en que se atribuye a Lope (Ms. II-461), su autor parece ser Luis Vélez de Guevara.-La próspera fortuna de don Bernardo de Cabrera. Impresa: 1634 (Parte 29 de Diferentes).
Es distinta de El príncipe prodigioso, de Pérez de Montalbán.
La atribución a Lope es muy dudosa; véase La adversa fortuna.-La prudencia en el castigo.
Refundida por Vélez y Rojas Zorrilla en También tiene el sol menguante.
Aunque hay una suelta a nombre de Lope, su paternidad es dudosa. Su verdadero autor parece Rojas Zorrilla.-La prueba de los amigos. Autógrafo fechado el 12 de septiembre de 1604 (BNM, Ms. Res. 168. Impresa: 1617 (Parte 9).
Morley-Brueton la fechan “probablemente 1612-1613”.-Psique y Cupido. Comedia desconocida, citada en El peregrino en su patria.
Lope tiene un auto con el mismo título.
Granja (1989, n. 37) cita este título como el de una comedia de Lope, anterior y distinta de la de Calderón, pero parece ser que se identifica con el auto sacramental La puente del mundo (véase abajo).-Púsoseme el sol, salióme la luna: Santa Teodora. Impresa: Huesca, 1634 (Parte 29 de Diferentes).
En algún testimonio se atribuye a Claramonte.-Querer la propia desdicha. Escrita en 1619. Representada en mayo de ese año en el Coliseo de Sevilla, por Cristóbal Ortiz de Villasán, aunque pertenecía al repertorio de Alonso de Riquelme; véase Asensio (1981). Impresa: 1621 (Parte 15).
Para Morley-Bruerton es de atribución dudosa. Castillejo cree que no es de Lope.
Pérez y Pérez cita un manuscrito del XIX con el segundo título de La mujer singular (BNM, Ms. 18.076).-Querer más y sufrir menos. Impresa: Huesca, 1634 (Parte 29 de Diferentes).
Lohmann (1945, 174) cita una representación en Lima bajo el título de Amar su propia desdicha.
Morley-Bruerton no están seguros de la atribución a Lope. Castillejo cree que no es suya.-Quien ama no haga fieros. Escrita entre 1620-1622. BNM, Ms. 15.609, del XVII. Impresa: 1623 (Parte 18).
Otra copia impresa formó parte del tomo 131 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Morley-Bruerton consideran dudosa la paternidad de Lope. Castillejo cree que no es de Lope.-Quien más no puede. Autógrafo del 1 de septiembre de 1616 (John Murray, Londres); hay una copia de este autógrafo en la BMPS. Impresa: 1621 (Parte 17).
A Miracles Sotomayor se atribuye una obra con el mismo título.
Perteneció al repertorio de Porras. Consta una representación en Salamanca el 4 de diciembre de 1604.-Los ramilletes de Madrid. Véase Dos estrellas trocadas.
Se identifica con El primer Médicis de El peregrino en su patria.
En El peregrino en su patria viene como Los Arellanos.-La reina doña María. Manuscrito en la BNV.
Según Morley-Bruerton “si es de Lope, la comedia sería de 1604-1608”. Castillejo cree que no es suya; véase Arjona (1970).-La reina Juana de Nápoles y marido bien ahorcado. Escrita entre 1597-1603. Impresa: 1615 (Parte 6).
Comedia identificada a veces con El monstruo de la fortuna (o La lavandera de Nápoles, Felipa Catanea), de tres ingenios (Calderón, Rojas y Montalbán o Luis Vélez).-El remedio en la desdicha. Escrita en 1596. Impresa: 1620 (Parte 13).
En El peregrino viene como Abindarráez y Narváez.-La resistencia honrada. Véase La condesa Matilde.
Rennert y Morley-Bruerton no creen que sea de Lope, aunque Cotarelo veía “internas señales que le dan autenticidad”.-El rey por semejanza. Manuscrito en la BNM, atribuido a Grajales en el frontispicio y a Lope en la jornada segunda (Ms. 14.967, del XVII).
Morley-Bruerton no se pronuncian de forma clara.-El rey por trueque. Manuscrito en la BNM a nombre de Lope (Ms. 14.928, del XII), pero la mayoría de los críticos creen que no es suya. El manuscrito lleva enmiendas de mano del licenciado Francisco de Rojas.
Título mencionado en El peregrino en su patria; se conoce una comedia con este título, de Mira de Amescua, y un auto de Rojas Zorrilla.-El robo de Dina. Escrita hacia 1615-1622. BNM, Ms. 14.910, del XIX. Impresa: 1638, Parte 23.
Domínguez Búrdalo (2000, 210) recoge una representación salmantina de 1606 bajo el título de Roma sitiada.-Roncesvalles.
Lope citaba como suya una comedia con este título en la primera lista de El peregrino en su patria; Arata (1989b) avisó de la existencia de una obra teatral manuscrita anónima en Palacio, titulada Roncesvalles (Ms. II-462), aunque sin pronunciarse sobre la posible atribución a Lope.-La rueda de la fortuna.
San Román (1935) señala que Roncesvalles fue representada por Nicolás de los Ríos en las fiestas del Corpus de Polán de 1597, y que se corresponde con la comedia titulada El casamiento en la muerte.
La Barrera, 531, cita una anónima titulada La batalla de Roncesvalles.
Publicada en la Parte 5 de Lope, es de Mira de Amescua.-El rufián Castrucho. Escrita hacia 1598, fue representada por Gaspar de Porres. Impresa: 1614 (Parte 4).
Llamada también El galán Castrucho; véase Doménech (2000b).-El ruiseñor de Sevilla. Escrita entre 1604-8. BNM, Ms. 14.972, del XVII. Impresa: 1621 (Parte 17).
La atribución a Lope es dudosa.-El saber puede dañar. Escrita hacia 1620-1625. Impresa: 1638 (Parte 23).
Pérez y Pérez cita un manuscrito con el título de San Julián de Alcalá de Henares (BNM, Ms. 17.058, del XVII).
Título citado por Pérez y Pérez, del cual no tengo ninguna otra referencia; tragedia en cinco actos, está manuscrita en la BMM (144-5, del XVIII); comienza “Sé que es vana mi porfía”.-San Diego de Alcalá. Escrita en 1613. Impresa: Madrid, 1653.
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.-San Isidro labrador de Madrid. Escrita entre 1604-1606. BNM, Ms. 17.267, del XVIII. Impresa: 1617 (Parte 7).
Según San Román (1935, lxxiii), una comedia con este título formaba parte del repertorio de “comedias de Lope que pensaba representar Pedro de Valdés en Sevilla en la primavera del año 1615”.-San Nicolás de Tolentino. Escrita hacia 1614. Impresa: Zaragoza, 1641 (Parte 24).
En el índice del manuscrito (una recopilación de comedias de santos de finales del XVI) se dice que la copia es autógrafa; al final de la comedia se lee: “Lope de Vega Carpio la acabó en Alba [de Tormes] en doce de agosto de 1594”.-Santa Casilda. Manuscrito en la BNM, atribuido a Felipe de Medina Porres, cuyo nombre ha sido después tachado y sustituido por el de Lope (Ms. 17.324, del XVII).
Paz y Melia señala que fue “impresa por primera vez en la colección de sus Obras, tomo 4°, Madrid, 1894”.
Para Morley-Bruerton, “el texto es malo y de autenticidad muy dudosa”.-La Santa Liga. Escrita entre 1598-1600. Impresa: 1621 (Parte 15).
Pérez y Pérez cita una comedia titulada El soto de Manzanares y sastre fingido (BMM, Ms. 147-13); en el manuscrito, del XIX, se identifica esta obra con Santiago el Verde.-Santo Ángelo. Manuscrito en Palacio (II-464).
Se identifica con San Ángel Carmelita de la segunda parte de El peregrino en su patria; la obra San Andrés Carmelita mencionada en la primera parte podría ser esta misma, citada erróneamente, aunque Morley-Bruerton recuerdan que tanto San Andrés Corsini como San Ángelo fueron carmelitas; para estos mismos críticos, “el texto es malo, y tiene muchas rimas andaluzas [ Si es de Lope [ la comedia es anterior a 1605”.-El santo negro Rosambuco de la ciudad de Palermo. Anterior a 1607. Impresa: 1612 (Parte 3).
Castillejo cree que no es de Lope.
Llamada también Vida y muerte del santo negro llamado San Benedito de Palermo.-El santo niño de la Guardia. Véase El niño inocente de la Guardia.
Refundida por Luis Vélez como El negro del Serafín.
Una comedia titulada El negro santo fue representada en Salamanca en octubre de 1606; véase Domínguez Búrdalo (2000, 209).
Obra de Belmonte Bermúdez, aunque se imprimió a nombre de Lope en la poco fiable Parte 27 de sus comedias (Barcelona, 1633); La Barrera la citaba como obra de ambos ingenios.-El satisfacer callando y Princesa de los Montes, o los hermanos encontrados. Impresa: Madrid, 1653.
En esta edición se dice que fue representada por Manuel Vallejo.
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Una comedia con este título se hallaba en poder de la compañía de Juan de Acacio en 1627; véase Esquerdo Sivera (1981).-El secretario de sí mismo. Escrita entre 1604-1606 para la compañía de Riquelme. BNM, Ms. 17.326, del XVII. Impresa: 1615 (Parte 6).
Se atribuye a Moreto una comedia titulada Satisfacer callando, que podría ser refundición de ésta.
La autoría de esta obra es dudosa; se ha identificado con El desdichado de El peregrino en su patria; una segunda versión sería Selvas y bosques de amor.-La selva sin amor. Representada ante los reyes el 18 de diciembre de 1627, con escenografía de Cosme Lotti; véase Whitaker (1984). Se considera como una de las primeras óperas españolas. BNM, Ms. 3.661, del XVII.
Hay una comedia con el mismo título de Calderón, de la que se conserva autógrafo; quizás sea refundición de la de Lope; véase Northup (1909).
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Sobre la música la esta obra, véase Stein (1993, 193-205).-Selvas y bosques de amor. Representada el 7 de mayo de 1623; en 1627 estaba en poder de la compañía de Juan de Acacio (véase Esquerdo Sivera, 1981). Manuscrito en Parma. Impresa: Zaragoza, 1633 (Parte 24).
Versión abreviada de La selva confusa.-El sembrar en buena tierra. Autógrafo del 6 de enero de 1616 (BM, Eg. 547). Impresa: 1618 (Parte X). Véase Weber de Kurlat (1975).
Para Morley-Bruerton “es tan dudoso que sea de Lope como La selva confusa”; véase Northup (1909).
En El galán escarmentado de Lope se menciona esta comedia con el título de La serrana de Plasencia.-La serrana de Tormes. Escrita entre 1590-1595. Impresa: 1621 (Parte 16).
Luis Vélez de Guevara escribió una comedia homónima.
Comedia de Luis Vélez de Guevara, citada como impresa suelta a nombre de Lope en varios catálogos (Varey / Shergold, 1989, 68-69).-Siempre ayuda la verdad.
Esquerdo Sivera (1979, 235) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de esta comedia de Ruiz de Alarcón a nombre de Lope.-Las sierras de Guadalupe. Escrita antes del 1 de marzo de 1624. Manuscrito en Parma. Impresa: suelta, s.l., s.a.
Morley-Bruerton consideran dudosa la atribución a Lope. Castillejo cree que no es suya.-El silencio agradecido. Impresa: Barcelona, 1638 (Parte 31 de Diferentes).
Otra copia impresa formó parte del tomo 131 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Aunque en ese tomo la comedia va anónima, ha sido atribuida a Lope en distintas ocasiones.-Sin honra no hay valentía. Impresa: suelta, Valencia, 1765.
Morley-Bruerton anotan las sospechas del barón de Münch-Bellinghausen, en el sentido de que pudo haberla escrito Francisco Toribio Jiménez, colector del tomo de la Parte 31.
Según Varey / Shergold (1989, 106), parece tratarse de la misma comedia que se atribuyó falsamente a Calderón bajo el título de La duquesa Rosimunda, que fue representada en Palacio el 13 de febrero de 1679 por las compañías de Antonio Escamilla y Matías de Castro; en la BMM hay tres ejemplares de una refundición del siglo XVIII.
En Escogidas 25 (1666) se atribuye a Moreto.-¡Si no vieran las mujeres! Escrita hacia 1631. BMM, Ms. 64-12, con licencia de Cañizares, fechada en 1725. Impresa: 1637 (Vega del Parnaso).
Para Morley-Bruerton no es obra de Lope.
Una suelta sin datos de imprenta la atribuye a Montalbán.-El soldado amante. Escrita entre 1593-1595, y representada por Osorio. Manuscrito en Palacio (II-461). Impresa: 1621 (Parte 17).
Hay una homónima de Enríquez Gómez.-La sortija del olvido. Escrita entre 1610-1615. Impresa: 1619 (Parte 12).
En 1618 se representó en Lima una comedia titulada La sortija divina, que quizá fuera ésta.-El soto de Manzanares y sastre fingido. Véase Santiago el Verde.
Morley-Bruerton creen que pudo ser escrita por Lope hacia 1612-1618. Castillejo cree que no es de Lope.-La suerte de los reyes, o los carboneros. Escrita a fines del XVI. Se conserva un manuscrito bastante incompleto (BNM, Ms. 16.072, con correcciones del licenciado Francisco de Rojas).
La paternidad de Lope es dudosa. Castillejo cree que no es suya; véase Arjona (1970).-El sufrimiento premiado.
Impresa en el segundo tomo de Comedias de Montalbán (Madrid, 1638).-Tanto hagas cuanto pagues. Impresa: suelta.
Dixon se muestra absolutamente convencido de que es obra de Lope; Profeti, en cambio, no ve clara la argumentación de Dixon para atribuírsela al Fénix.
Para Morley-Bruerton “quienquiera escribiese esta comedia no fue Montalbán”, y se inclinan por adjudicársela a Lope.
Roque de Figueroa poseía el 1 de marzo de 1624 una comedia de este título.
Comedia de atribución muy compleja; se imprimió también en la Parte 3 de Moreto, aunque su paternidad es dudosa. Se ha atribuido también a Rojas Zorrilla; Morley-Bruerton no creen que sea de Lope.-Los Tellos de Meneses.
Tomás Fernández representó una comedia con este título antes del 18 de noviembre de 1625.
Primera parte. Escrita entre 1620-1625. Impresa: 1635 (Parte 21).-Los Terceros de San Francisco. Escrita hacia 1631. BNM, Ms. 14.919 (de Matías Martínez, con algunas correcciones del licenciado Francisco de Rojas).
Segunda parte. Escrita hacia 1625-1630. Impresa: suelta, s.l., 1769.
Colaborada con Pérez de Montalbán; la escribieron para Roque de Figueroa, según Montalbán (quien la cita como La tercera orden de San Francisco), en dos o tres días.-El testigo contra sí. Escrita hacia 1605. Impresa: 1615 (Parte 6).
Lope escribió un auto con el mismo título.-Todo es fortuna. En la BMM se conserva el manuscrito de esta comedia, atribuida a Lope, en una refundición del XIX (Ms. 150-13), según Pérez y Pérez.
El título original tachado en el manuscrito parece ser El toledano engañado; en los versos finales se dice El marido engañado.-Los torneos de Aragón. Fechada el 14 de noviembre de 1597. Impresa: 1614 (Parte IV). Perteneciente al repertorio de Porras, que la representó en Fuensalida en 1598; también en Salamanca el 18 de diciembre de 1604.
Con el título El trato de Toledo, y toledano vengado, hay una anónima.
Es obra de Felipe Godínez, con doble atribución en el Índice de Medel.-La tragedia del rey don Sebastián y bautismo del príncipe de Marruecos. Escrita entre 1595-1603. Impresa: 1618 (Parte 11).
Tienen obras similares Luis Vélez y Francisco de Villegas.-La traición bien acertada. Escrita entre 1588-1595. Impresa: 1604 (Parte 1).
Comedia atribuida a veces a Moreto; conocida también como Tanto hagas cuanto pagues.-El trato de la Corte. Véase Las ferias de Madrid.
Hay una de Pérez de Montalbán titulada El valor perseguido y traición vengada.
Esquerdo Sivera (1979, 237) cita un documento donde se menciona una representación valenciana de esta comedia a nombre de Lope.-Los tres diamantes. Escrita entre 1599-1603. Impresa: 1609 (Parte 2).
Representada por la compañía de Gaspar de Porras; consta una representación salmantina el 19 de diciembre de 1604.-Los tres primeros misterios. BNM, Ms. 17.032.
Moll (1982, 307) cita una suelta no identificada con el título de Tres diamantes en uno.
Primer título de una trilogía completada con La adoración de los reyes y La huida a Egipto.-El triunfo de la humildad y soberbia vencida. Véase La humildad y la soberbia.
Para Morley-Bruerton “es muy poco probable que Lope tuviese algo que ver con esta obra”.-El último godo. Véase El postrer godo de España.
Restori creyó que la segunda parte prometida en los versos finales podría ser la perdida La gloria de San Francisco.
Una comedia titulada El santo loco fue representada en Salamanca, en 1607; Domínguez Búrdalo (2000, 211) la relaciona también hipotéticamente con El loco cuerdo, de Valdivielso.
Para Morley-Bruerton y otros no es de Lope.-El valor de las mujeres. Escrita entre 1615-1616. Impresa: 1623 (Parte 18).
La autoría de Lope es muy dudosa.-Valor, fortuna y lealtad.
Título que no hemos podido localizar, citado por Salvá —quien habla de una “edición antigua” (I, 550)— y K. Reichenberger (1989); quizá se trate de Amor, amistad y lealtad.-El valor perseguido y traición vengada.
Aunque se atribuía a Lope en un ejemplar de Osuna, la mayor parte de críticos dudan de su autoría; Bacon se la atribuye a Pérez de Montalbán.-El vaquero de Moraña. 1599-1603. Impresa: 1617 (Parte 8).
Véase Bonilla (1933) y Vega García-Luengos (2000d).
La atribución a Lope es dudosa; el tomo en que va incluida esta comedia, es de poca fiabilidad en cuanto a las atribuciones (véase Heaton, 1924).-La varona castellana. Escrita en 1599. Impresa: 1617 (Parte 9).
Formó parte del tomo 133 de la Biblioteca de Osuna; véase Vega García-Luengos (2000d).
Morley-Bruerton rechazan la atribución a Lope por el verso.-El vellocino de oro. Estrenada en Aranjuez el 15 de mayo de 1622; consta una representación palaciega del 9 de octubre de 1626, con el título El vellocino dorado. Manuscrito en Parma. Impresa: 1623 (Parte 19).
La representación de Aranjuez se hizo con damas de la corte, bajo la dirección de doña Leonor de Pimentel. Más datos ofrece Antonio Hurtado de Mendoza en Fiesta que se hizo en Aranjuez a los años del rey Felipe III (Madrid, 1623). Impresa: Zaragoza, 1629 (Obras de don Juan de Tassis).-El vencido vencedor. Manuscrito en Parma, fechado en 1635.
En 1633 se representó en la corte de Viena, fiesta de la que se publicó una suelta que incluía una especie de programa de mano en italiano que se repartió entre los espectadores para un mejor seguimiento de la trama; esta función llevó también su propia loa; véase Sommer-Mathis (2000) y Reyes Peña (2000).
Quizá existió una primera versión de hacia 1614; véase Cardona / Cruickshank / Cunningham (1990, 509).
La atribución a Lope es dudosa; Rennert-Castro la identifican con El vencedor vencido en el torneo, representada por Juan de Morales Medrano ante la reina en 1622; esta comedia parece ser de Juan de Ochoa.-La vengadora de las mujeres. Escrita entre 1615-1620; representada en Palacio por Juan de Morales en 1622 o 1623. Impresa: 1621 (Parte 15).
Morley-Bruerton creen que Lope podría haberla escrito hacia 1612-1615.
La atribución a Lope es dudosa. Castillejo cree que no es de Lope.-La venganza venturosa. Escrita entre 1610-1613. Impresa: 1618 (Parte 10).
La atribución a Lope es muy dudosa; Mira de Amescua parece ser su verdadero autor.-La ventura en la desgracia. Impresa: Madrid, 1667 (Parte 28 de Escogidas).
Morley-Bruerton creen que “el texto ha sufrido cambios si era originalmente de Lope. Si es suyo, la fecha sería hacia 1610”. Castillejo cree que no es de Lope.-La ventura sin buscalla. Escrita entre 1606-1612. BNM, Ms. 15.998, del XIX. Impresa: 1625 (Parte 20).
Hay una versión burlesca anónima (BNM, Ms. 16.679); véase Arellano (1994b).-Ventura y atrevimiento. Impresa: suelta.
Morley-Bruerton la fechan hacia 1620-1623, aunque sin dar la autoría de Lope por sentada. Castillejo cree que no es de Lope.-El verdadero amante. Escrita hacia 1590-1595. Impresa: 1620 (Parte 14).
Esquerdo Sivera (1979, 222) cita un documento valenciano donde se atribuye a Lope con el título de Atrevimiento y ventura.
Pérez y Pérez la citaba como “comedia sin nombre de autor. Es de Lope”. Castillejo cree que no es suya.-El viaje del hombre.
Lope citaba como suya una comedia con este título en la primera lista de El peregrino en su patria; Arata (1989b) avisó de la existencia de una obra teatral manuscrita anónima en Palacio, titulada El viaje del hombre y fechada en 1584 (Ms. II-462), aunque sin pronunciarse sobre la posible atribución a Lope.-La victoria de [¿por? la honra. Escrita entre 1609-1612. Impresa: 1635 (Parte 21).
En los catálogos de Mesonero y Alenda se cita un auto homónimo de Lope; Azcune (1997) cree que se trata de la misma obra, que denomina “comedia alegórica”.
Comedia en dos partes, proyectada por Lope, de la que sólo se conserva la “reducción”, o plan de su argumento, llamado Historial Alfonsina, escrito tal vez por “un secretario del conde de Ribagorza, o el propio conde” (Ferrer Valls, 1993, 56). Se hace constar que los entremeses han de ser “algunos de los mejores que ha hecho don Francisco de Quevedo”. BNM, Ms. 7.530 y RAH, Ms. San Román, sig. 2-5-C-8/62”.-La vida y muerte del glorioso y bienaventurado Padre San Francisco. Impresa: suelta, Valencia, 1611.
Morley-Bruerton no creen que la escribiera Lope, sino un dramaturgo de segunda fila, hacia 1580.-La vida y muerte del rey Bamba. Escrita hacia 1597-1598. Impresa: 1604 (Parte 1).
Véase La madre Teresa de Jesús.-La villana de Getafe. Escrita hacia 1613. Impresa: 1620 (Parte 14).
Citada como La labradora de Getafe en un repertorio de Pedro de Valdés de 1615; véase San Román (1935, lxxiii).-El villano en su rincón. Escrita hacia 1615. Impresa: 1617 (Parte 7).
Según Peale (1997), Lope se basó en Don Pedro Miago, de Luis Vélez de Guevara, escrita poco tiempo antes.-La Virgen de los reyes.
Comedia o auto existente a nombre de Lope en un libro de la Biblioteca Colombina; véase Iscla (1978-80).-Virtudes vencen señales.
En Parte 32 de Diferentes (Zaragoza, 1640) se le atribuye a Lope, aunque es de Luis Vélez.-Virtud, pobreza y mujer. Escrita hacia 1615. Impresa: 1615 (Parte 20).
Una comedia titulada La viuda casada figuraba, en 1599, en el repertorio de los directores Mateo de Salcedo y Luis de Vergara (San Vicente, 1972, 291).-La viuda valenciana. Escrita entre 1595-1599. BNM, Ms. 15.032, del XVII. Impresa: 1620 (Parte 14).
Morley-Bruerton creen que la paternidad de Lope es dudosa.-Los yerros por amor. Escrita hacia 1623-1627. Impresa: suelta.
Para la compleja historia editorial de esta comedia, véase Varey / Shergold (1989, 241).
Castillejo cree que no es de Lope.-Yo me entiendo. Impresa: suelta.
Aunque se atribuye a Calderón, Morley-Bruerton creen que “Lope pudo haber escrito la comedia. Si es suya, las fechas serían: 1620-25”.-La acreedores del hombre. BNM, Ms. 15.372, de 1620. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); completaron la fiesta la Loa en morisco y el entremés El poeta.
Autos
Hay un auto homónimo de Rojas Zorrilla.-Adán y Eva. Véase El nacimiento de Cristo.
Atribución dudosa, aunque al final del códice está escrito (y tachado): “de Lope de Vega Carpio, es la verdad, juro a Dios y a esta †”.-El Ave María y rosario de Nuestra Señora. BNM, Ms. 14.827, del XVII; con enmiendas de Francisco de Rojas, según Alenda.
Alenda (1918, 494) lo identifica con La margarita preciosa, aunque éste parece ser un auto posterior.-El bosque del amor. Representado en 1610. BNM, Ms. 15.810; otro en la BMPS.
Lope escribió una comedia [perdida] con el mismo título.-El caballero de Gracia. BNM, Ms. 16.569; otro en la BMPS.
Escrito para la compañía de Riquelme (véase Granja, 1986 y 1989).
Alenda lo cita como anónimo.
Ha sido atribuido alguna vez a Tirso, “con poco fundamento” según Granja (1989, n. 50), quien lo atribuye a Lope.-El caballero del Fénix. Auto perdido, representado en las fiestas del Corpus de 1608.
Alenda cita un documento que atestigua la representación de este auto durante el Corpus madrileño de 1614.
Lope tiene una comedia con el mismo título.-La coronación de la humanidad de Cristo. Citado a nombre de Lope por Medel; en otros catálogos se cita este título atribuido a Calderón (Alenda, 1916, 677).
La atribución de este auto es, no obstante, dudosa; Alenda (1916, 670) lo cita como anónimo; véase Granja (1989, n. 50).
Con loa.-Cupido, de amor vendado y por amor vendido. Véase La maya.
Alenda lo recoge como anónimo.-El desengaño del mundo. BNM, Ms. 16.852, de 1612.
La Barrera lo cita como Los desengaños del mundo; Alenda (1917, 235) lo cita como anónimo.-El desposorio del alma con Cristo. Impreso (Barcelona, 1618) como “comedia del santísimo sacramento”; véase Las bodas del alma con el amor divino.
Restori (1893) localizaba en Parma un manuscrito de la primera mitad del XVII que le parecía autógrafo, y que lleva algunas notas de Rojas.
“Aunque se titula comedia es auto sacramental”, según Alenda (1917, 513-14), quien añade que está escrito en tiempos de Lope y que “podría pertenecer a este ingenio, pues aunque tiene algún resabio de mal gusto, en general es de buen estilo; y la escena de la maya guarda bastante analogía con la del auto sobre el mismo asunto”.-Los Evangelistas. Representado en 1610, por la compañía de Riquelme.
Menéndez Peláez (1995, 460) cita esta obra a nombre de Villascastín.
Alenda (1917, 514), quien lo cita como anónimo, documenta una representación madrleña de 1620.-Las hazañas del segundo David. Manuscrito autógrafo, fechado en Madrid el 28 de abril de 1619; perteneció a la colección de Osuna, pero no pasó a la BNM, y hoy está en poder de la familia Braganza. Fue representado por Tomás Fernández; véase Cervantes Martín (1979), Avalle-Arce / Cervantes (1985) y Granja (1986).
Varios mss. de la BNM lo traen a nombre de Calderón, a quien ha sido erróneamente atribuido (Romera Castillo, 1982).-El heredero del cielo. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); la fiesta se completó con la Loa entre el celo y la fama y el entremés El soldadillo.
Alenda (1918, 102) citaba este auto como anónimo, aunque apuntaba la posibilidad de que se tratara de El villano en su rincón, auto de Valdivielso.-El hijo de la iglesia. BNM, Ms. 16.564, del XVII.
Granja (1989, n. 53) cree, sin embargo, que puede ser de Lope y lo relaciona con su comedia Los hidalgos del aldea, escrita entre 1606 y 1615.
Un auto con este título iba a ser representado en Burgos, en 1629 (Miguel Gallo, 1996, 267).-Los hijos de María. BNM, Ms. 16.629, del XVII.
Una comedia titulada La huida a Egipto y muerte de los inocentes se atribuye a Lope.-La isla del Sol. Autógrafo parcial, fechado en Madrid el 6 de abril de 1616 (BNM, Ms. 14.809), aunque Inamoto (1996) pone en duda su autenticidad. Escrito para la compañía de Alonso de Riquelme; es reelaboración de La oveja perdida; véase Granja (1986).
Constan representaciones de este auto en Valladolid, y en Valencia en las fiestas del Corpus de 1617.-Jonás. Representado en 1610 por la compañía de Riquelme; véase Granja (1989, 64).
Debe de ser el mismo que Alenda (1918, 219-20) citaba como anónimo y decía haber sido representado en Madrid, en 1620.-La juventud de San Isidro.
Un auto con este título fue representado en Sevilla, en 1598, por la compañía de Alonso Velázquez.
Ya Alenda (1918, 368-71) observó un gran parecido entre el estilo de este auto —anónimo hasta entonces— y el de Lope: “no nos parece gran temeridad atribuir al Fénix de los ingenios el Labrador de la Mancha”; Granja confirmó años después (1986, 59-71) que este auto “no pudo ser escrito más que por el Fénix”.-Las lágrimas de David.
Alenda lo citaba también con el título de El villano de la Mancha.
Citado por Mesonero Romanos como auto, aunque Alenda (1918, 371) señala que “Medel y otros atribuyen a Lope una comedia con el mismo título”; no se conoce tal obra, aunque sí una homónima cuya autoría se disputan Tirso de Molina y Godínez.-La locura por el alma. BNM, Ms. 15.302.
Al citar La locura por la honra dice Alenda (1918, 380) que se contiene en el Ms. 15.302 de la BNM con el título de La locura por el alma.-La locura por la honra. BNM, Ms. 17.315, del XVII.
San Román (1935, lxxxiv) señala que es “transformación a lo divino” por Lope de su comedia.
Lope escribió una comedia con este mismo título.-La llegada a Belén. Véase El nacimiento de Cristo.
Dice Alenda (1918, 380) que “no es sacramental esta obra, a pesar de su título” y que en el Ms. 15.302 de la BNM lleva el título de La locura por el alma, aunque previamente había citado esta obra como un auto diferente de Lope.
Según Alenda (1918, 494), “otros bibliógrafos le titulan Bodas del alma con el amor divino”, aunque éste es un auto anterior.-El más dicho portal. Véase El nuevo oriente del sol.
Alenda (1916, 684) cita el título Cupido, de amor vendado y por amor vendido como “tercero de los autos sin título del Peregrino en su Patria. En nuestro Catálogo le titulamos: La Maya”.-El mesón del alma. Representado en Sevilla por la compañía de Alonso Riquelme, en 1607.
Llamado también El mesón del mundo.-El misacantano. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); se representó con la Loa sacramental del eco y el entremés La hechicera.
“Aunque lleva nombre de Comedia es en realidad una colección de tres autos, cada uno de los cuales va encabezado con la lista de sus personajes, y tiene acción diferente. El primero es de Adán y Eva; el segundo, de la Llegada a Belén y aparición del Ángel a los pastores; el tercero, de la Adoración, inclusa la de los Reyes Magos” (Alenda, 1919, 453).-El nacimiento del alba. Obra citada como comedia, aunque Alenda la considera “auto natalicio”. Impreso: suelto, s.l., s.a.
Comienza con el verso “A vosotros los que dais”, que se ha citado como título de un auto supuestamente anónimo en alguna ocasión (Alenda, 1916, 230).-La natividad de Nuestra Señora. Salvá (I, 551) cita un manuscrito “coetáneo de Lope de Vega Carpio, y que lleva su nombre”.
Llamado también El divino pastor.-El nombre de Jesús. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento).
Se completó la fiesta con la Loa entre un villano y una labradora y el entremés El letrado.-El nuevo oriente del sol y más dichoso portal. Impreso: suelto, s.l., s.a.
Moll (1982, 300) cita una comedia anónima con el título de El más dichoso portal.-Obras son amores. Representado en Madrid en 1615, por Hernán Sánchez; otros testimonios citan representaciones sevillanas de 1618, por la compañía de Antonio Granados, junto con el auto de Salucio del Poyo Las fuerzas de Sansón (véase Díaz de Escovar, 1915, 276). Autógrafo en la BNM (Ms. Res. 143); véase Inamoto (1996b).
Lope tiene una comedia con el mismo título.-La oveja perdida. Escrito entre 1604-1609. BNM, Ms. 15.579, del XVII.
Reelaborado después en La isla del sol (véase Granja, 1986).-El pan y el palo. Estrenado en la Corte hacia 1612; constan también representaciones en Sevilla en 1614, por la compañía de Luis de Vergara. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); se representó junto con el entremés El robo de Elena y con una loa de Ledesma.
No se ha conservado el texto de este auto, sólo la loa sacramental que para acompañarlo escribiera Pedro Díaz (véase arriba).-El príncipe de la paz, y transformaciones de Celia. Salvá (I, 551) y Alenda (1921, 94) citan un manuscrito fechado en Madrid en 1629, a nombre de Lope; pero hay otros testimonios a nombre de Mira de Amescua.
Quizá se tratara de La penitencia de la Magdalena, representado en Getafe, durante el Corpus de 1586, por la compañía de Jerónimo Velázquez; véase Agulló y Cobo (1972, 55).
La autoría de Lope es dudosa; se cita también como obra de Nicolás Gallo del Castillo, autor del XVIII.-La privanza del hombre. BNM, Ms. 17.017, del XVII.
Alenda (1921, 104) lo citaba como anónimo.-La puente del mundo. Estrenado en Segovia en 1616, por Cristóbal de León, con el título de El puente de Mantible; véase Flecniakoska (1954). BNM, Ms. 15.256. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento), junto con la Loa de Escarramán y el entremés Las comparaciones.
Sin embargo, Granja (1989, n. 37) cita El puente de Mantible como título de una comedia de Lope, distinta a la homónima de Calderón.-La Santa Inquisición. Según el Ms. 16.989 de la BNM (que empieza: “Corrido de mí mismo”), es obra de Lope y fue compuesto en 1629.
La Barrera dice, sin embargo, que fue estrenado en la Corte en 1624.-La siega. Escrito en 1635. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); se representó con el entremés El degollado.
Pero este auto se atribuye también a Mira de Amescua en el Ms. 15.513 de la BNM —y Res. 68—, que empieza “Teniéndome a mí mismo y está firmado el 10 de mayo de 1625; véase Alenda (1918, 216) y Granja (1986).
Auto impreso a nombre de Mira de Amescua, aunque decía Cotarelo que “la versificación y estilo poético en este precioso auto, son inmejorables. Más bien parece de Lope”.-El tirano castigado. Impreso: Madrid, 1664 (Navidad y Corpus).
Hay una comedia de Lope con el mismo título.-El torneo de amor. Auto atribuido a Lope, representado en Sevilla, en 1607, por la compañía de Alonso de Riquelme; véase Sentaurens (1147) y Granja (1989, n. 37).
Según Sánchez Arjona (1898, 127), quien ubicaba este auto en un manuscrito de la BNM, se trata del mismo que el citado bajo el título de Los torneos de Cristo con el amor divino (BNM, Ms. 17.107), aunque no lo relacionaba con Lope de Vega,-El triunfo de la Iglesia. BNM, Ms. 15.605, del XVII.
Moratín y otros catalogadores atribuyen a Lope un auto con este título, desconocido; Alenda (1922, 678) cita uno anónimo, representado en Madrid por la compañía de Valdés, en 1621.-El tusón del rey del cielo. Representado en la Corte en 1617, por Cristóbal de León; Granja (1989, n. 53) cree que puede ser de Lope. BNM, Ms. 17.370, fechado en Aranda en mayo de 1623.
Véase El corsario del alma.-El viaje del hombre. Citado por Mesonero Romanos y Alenda; Lope cita como suya una comedia con este título en El peregrino en su patria (véase arriba).
Auto o comedia existente a nombre de Lope en un libro de la Biblioteca Colombina; véase Iscla (1978-80).-La vuelta de Egipto al santo nacimiento. BNM, Ms. 16.853, del XVII. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañado del entremés Los órganos y una loa de Ledesma.
Hay otro auto anónimo con el mismo título.-El yugo de Cristo. Manuscrito en el BM, con licencia para representar en Alcalá, en 1630.
-Los alcaldes. Entremés.
Teatro breve
E.- Reinando en Francia-El caballero de Olmedo. Baile citado sin atribución por La Barrera, 611; Cotarelo (1911, 491) tampoco asegura que Lope sea autor de esta pieza.
La Barrera se lo atribuye a Lope entre interrogantes; véase Rodríguez Cuadros (1991).-Daca mi mujer.
Entremés atribuido a Lope entre interrogantes por La Barrera; citado a veces como anónimo, o como obra de Antonio de la Cueva; sobre la atribución de este entremés a Lope, véase Rodríguez Cuadros (1991).-El degollado. Entremés. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto La siega; sobre la atribución de este entremés a Lope, véase Rodríguez Cuadros (1991).
Entremés atribuido a Cervantes, aunque con pocos visos de ser suyo.-La hechicera. Entremés. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El misacantano; sobre la atribución de este entremés a Lope, véase Rodríguez Cuadros (1991).
Como se publicó anónimo en la Parte 7 de Lope de Vega (Madrid, 1617), y San Román (1635, lxxxiv-lxxxv) encontró unos documentos en que se mencionaba una representación de 1615 (en las fiestas del Corpus de Ajofrín, por la compañía de Pedro de Valdés) junto con el auto La locura por el alma, del propio Lope, creyó este crítico que eran “razones poderosas para que se le considere también como producción de nuestro dramaturgo”.
No hemos visto otras referencias en torno a esta supuesta autoría, pero véanse los comentarios de Madroñal (1993d) en torno a la posibilidad de que se pudiera vincular este entremés con el contador Gaspar Barrionuevo.
Rípodas (1991) no cree que sea obra suya; pero Villarino (1992) piensa que “se trata de una obra de juventud cuya autoría nunca aceptó Lope [... El Fénix quizás no acepta la autoría de estos entremeses por tratarse de experimentos dramáticos, como éste en particular”.-El letrado. Entremés. BNM, Mss. 15.199 y 16.753, ambos del XVIII. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El nombre de Jesús; sobre la atribución de este entremés a Lope, véase Rodríguez Cuadros (1991).
E.- La flaca voz, de lamentar cansada-Loa a San Sebastián. Palacio, Ms. 460 (17).
E.- Claro, insigne ayuntamiento-Loa de Escarramán. Impresa: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto La puente del mundo.
E.- El consistorio divino-Loa de las calidades de las mujeres. Atribuida a Lope en un cancionero facticio; vinculada textualmente con Nadie se conoce, Entrambasaguas (1944) cree que esta loa es suya; Cotarelo la recogía entre las anónimas.
E.- La omnipotencia y valor-Loa del nacimiento. Palacio, Ms. 460 (17).
E.- Antes que sin confusión-Loa de los oficios y naciones con sus propiedades. Impresa: Sevilla, 1639.
E.- No quiero contar vitorias-Loa del rosario. Palacio, Ms. 460 (17).
E.- Si en vuestro loor mi lengua desatase-Loa en alabanza de la espada. Impresa: Sevilla, 1639; Cotarelo la recogía entre las anónimas.
E.- Cuantos en este teatro-Loa en alabanza de la Virgen. BNM, Ms. 17.380, con La juventud de San Isidro.
E.- El que fuere tan osado-Loa en lengua vizcaína. Impresa: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto Las aventuras del hombre.
E.- Buenas noches, digo días-Loa en morisco. Impresa: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto Los acreedores del hombre.
E.- Alea en garganta la olla-Loa entre dos (acerca de las mujeres). BNM, Ms. 2.856, del XVII, atribuida a Lope de otra mano.
Cotarelo (1911) la cita como Loa en morisco que ha de echar vestido de peregrino, y luego se desnuda y queda de Amatillo, con el comienzo “Olea en garganta la olía”.
E.- Quien dice que las mujeres-Loa entre el celo y la fama. Impresa: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El heredero del cielo.
E.- En la plaza de Santa María-Loa entre un villano y una labradora. Impresa: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El nombre de Jesús.
E.- Que siempre en los grandes días-Loa entre un villano y un galán. Impresa: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El pastor lobo.
E.- Válgame San Jorge, amén-Loa famosa. Impresa: Madrid, 1655 (Autos sacramentales); véase Cotarelo (1911, 428).
E.- Perdiose en un monte un rey-Loa para el día del Corpus. Palacio, Ms. 460 (17).
E.- Si un romano Cicerón-Loa para La adversa fortuna de Ruy Lope de Ávalos. BNM, Ms. 17.45019, del XIX.
Según Antonucci y Arata (1995, 168), se trata de una loa escrita para una representación particular de autos sacramentales, probablemente ante el Consejo de Castilla.
E.- El pastoral ornato que transforma-Loa para Ríos. Palacio, Ms. 460 (17).
Loa sacramental, escrita en 1587 para la compañía de Nicolás de los Ríos, que representó los autos del Corpus madrileño de ese año.-Loa para una égloga. Empieza: “Muy reverendo senado”.
E.- Muchos en este lugar
Véase la ficha de Mateo Rosas de Oquendo.-Loa sacramental del eco. Impresa: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El misacantano.
E.- Falta de humano consuelo-Loa sacramental de los títulos de comedias. Impresa: Madrid, 1664 (Navidad y Corpus Christi).
Atribuida a López de Armesto en Verdores del Parnaso (1697).-Loa sacramental para Marcos Ramírez. Palacio, Ms. 460 (17).
Este Marcos Ramírez debe de ser el que se menciona como actor toledano muy conocido en el Viaje entretenido, de Rojas Villandrando (1602).-El marqués de Alfarache. Entremés. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto Las aventuras del hombre; sobre la atribución de este entremés a Lope, véase Rodríguez Cuadros (1991).
E.- Ea, quién compra el buen pan
Se publicó a nombre de Quiñones, aunque Evangelina Rodríguez (1992) cree que pudo haberlo escrito Lope.-Los muertos vivos. Entremés. Impreso: Zaragoza, 1679 (La mejor flor).
Atribuido también a Quiñones y López de Armesto.-Los órganos. Entremés, publicado junto con el auto La vuelta de Egipto; conocido también como Los gigantones, se publicó a nombre de Quiñones, aunque Evangelina Rodríguez (1992) cree que pudo haberlo escrito Lope.
Véase Rípodas (1991) y Rodríguez Cuadros (1991).-El remediador. Entremés. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El niño pastor, de Lope de Vega.
Atribuido a Lope por Evangelina Rodríguez, aunque Madroñal lo da por obra de Quiñones de Benavente.-El robo de Elena. Entremés. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El pan y el palo; sobre la atribución de este entremés a Lope, véase Rodríguez Cuadros (1991).
Cotarelo (1911, 495) la citaba a nombre de Lope, aunque existen dudas en cuanto a su autenticidad; Cuenca Muñoz (1999) sostiene que el texto no está redactado por Lope, aunque sí es auténtica su rúbrica final.-El soldadillo. Entremés. Impreso: Zaragoza, 1644 (Fiestas del santísimo sacramento); acompañó al auto El heredero del cielo.
La Barrera cita este título como anónimo; sobre la atribución de este entremés a Lope, véase Rodríguez Cuadros (1991).-Los sordos. Entremés; además de uno de Luis Vélez de Guevara, hay otros dos homónimos sin nombre de autor.
Revisión de la producción dramática, según el análisis estilométrico de ETSO: